此时此刻,岳飞与子午、余下、普安、武连正在庐山瀑布之处感慨万千。五人拜访了东林寺慧海和尚,众人一同祭拜了岳飞母亲姚太夫人墓地后,六人在青山绿水之间且走且谈,说说笑笑,好不快活。
庐山,高高矗立在江南大地之上,山色秀美,云雾缭绕,飞泉叠瀑,蔚为壮观。诗仙太白曾经叹道:
其一:
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
其二:
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
手持绿五仗,朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。
金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望,回崖沓障凌苍苍。
翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间,大江茫茫去不还。
黄云万里动风色,白波九道流雪山。
好为庐山谣,兴固庐山发。
闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情,琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。
“方才岳兄,对老夫人的话语,贫僧都记忆犹新,还是萦绕耳畔。可见老夫人当年对你的谆谆教导,实乃可歌可泣。‘尽忠报国’四个字刻在你的脊背,也刻在你的心间。你是尽忠报国许多年,大宋黎民百姓心知肚明,你算是无怨无悔了,还有什么伤心难过可言?为何闷闷不乐?离开官场的宦海沉浮没什么不好,我看你就不适合做官,还是归园田居的好。”慧海见岳飞依然闷闷不乐,马上劝道。
岳飞微微一笑,深以为然:“慧海师兄所言极是,我岳飞本该出家的,只是尘缘未了。眼看黎民百姓受苦受难,要替他们赶走女真人才算了却心中的一件冤枉。”
“你何必自己苦自己,须知天地之间,最低贱的便是追名逐利。这所谓功成名就,便是折磨自己。苦苦追逐,却是苦海无边。”慧海推心置腹。
岳飞低下头,笑了笑:“人各有志,虽说我岳飞也赞赏佛法,可我却不能勉强身边任何人出家去。我感觉行善积德就好!”
“人各有志,所言极是。我佛慈悲,自然不勉强任何人。行善积德不仅仅是佛法应有之义,我佛还倡导天子爱护黎民百姓,行善积德。唐太宗就是靠着十三棍僧,才登基大宝。武则天虔诚礼佛,才得以开创‘贞观遗风’,佛光普照,天下人间,便是一片光明。”慧海听了这话,也并不感到突兀,毕竟岳飞这人历来有自己的独道见解,故而微微一笑。
岳飞看向子午四人:“你们不是道家子弟么,又有何见解?”
“我们是俗家弟子,对这大道理,懂得不多,不敢与大师谈经论道。”子午笑道。余下看向普安,挤眉弄眼。原来普安回到青城山早就吹过牛,说自己谈经论道,天下第一,曾把峨眉山金光大师都辩论的甘拜下风。“不错,我们年纪轻轻,不懂这些。眼下朝廷之中自然有小人作祟,如若不然如何会这般令人匪夷所思。”普安不睬余下,马上点点头。武连叹道:“可不是,皇上突然袭击,岳将军就赋闲了。如若兀术挥师南下,皇上就猝不及防了。”
慧海顿时哈哈大笑,声声冲向九霄云外,好生了得。子午四人大惊失色,岳飞也诧异万分。
子午追问慧海:“大师,方才为何突然发笑,不知有何可笑之事,但说无妨?”
“佛家人,最喜欢开怀大笑,贫僧方才听你们担惊受怕,感觉自寻烦恼,杞人忧天,故而乐个不住,还望见笑。”慧海情不自禁,仰天长叹。
余下还是纳闷,就问道:“还望大师,说个明白。”
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