春秋时期的两位子罕,年纪固然有差距,但并不大,估计就跟现在的九零初遇到七零后。他们是否见过面?史书没有记载。
根据左传推断,郑子罕在公元前569年公元前566年之间去世公元前567年春季,宋子罕在左传中第一次尴尬露面,被乐辔把箭射到大门上。
宋子罕这个人,本身贤能,碰到不合时宜的事情,敢于站出来阻止。但是,他往往不够坚决,就像对待乐辔那样,宁可忍辱负重,也不愿意多生事端。
公元前556年,宋国的皇国父做了太宰。
此人也是宋国贵族,子姓。宋戴公有个儿子,叫皇父允石,他的后代就以皇为氏,所以皇姓属于戴族。后来又衍化出皇甫氏,现在的皇姓、皇甫姓就出自这一支。
对于皇国父,档案资料很少,唯一流传下来的,就这么一件事。他怎么当上的太宰,不清楚,根据他的品行,恐怕是溜须拍马一类。
宋平公要建一座高台,估计就是一座野外行宫,相当于现在的高级别墅,高台只是个幌子而已。
皇国父是太宰,就像国君的管家,各种杂七杂八的事情,他都负责。既然国君要建,自己必须支持,不管多大困难,没有条件创造条件,也要建成。
当时正值秋季9月,农忙时节,老百姓生怕秋雨耽误了庄稼,辛辛苦苦一年,急于收获。
皇国父根本不管那一套,下令全国征召劳力,放下手中一切杂活,先给国君盖别墅要紧。甚荒唐!
按礼,不论国君干什么,绝不允许妨碍农时,这是历朝历代的规矩,否则对国家不利。当年鲁庄公在春季修建马厩,还被臧文仲埋汰一顿。
违背农时的事情,都要被史官记录在案,以示谴责。
古代人口少,种植的粮食种类也少,没有良好的灌溉系统,全靠老天恩赐更没有什么超级稻,亩产千斤万斤。如果遇到水灾旱灾,粮食产量少,不仅难以交税,整个冬天都要饿肚子,所以,古人很重视粮食,真是粒粒皆辛苦。
对于谄媚贪婪的人,根本不会在意百姓的死活。
皇国父拍板定下修建行宫的决议,实际工程还要司城子罕来负责。
正是秋收的季节,却要大举修建行宫,这不是添乱吗?子罕明白事理,知道百姓正在忙碌,请求宋平公把这事往后推迟一下,等到农闲时节再修建。
本来这是非常合理的建议,但是宋平公听了皇国父的谗言,坚决不同意。必须修建,还要抓紧时间,修得巍峨壮丽。
子罕无奈,也没有坚持原则,毕竟跟国君对着干,那是自找麻烦。
就这样,很多劳力,正忙着收获庄稼的时候,被强征去给国君修建宫殿。如果是给百姓修建民房,也算国君有正事,至少也是为民着想,大家干起来也有点力气。
然而,农忙时节,被迫给国君修建宫殿,让百姓非常沮丧大家心不甘情不愿,又不敢反抗,只能编了歌谣,发泄心中的不满。
歌词大意是:泽门里面的白面孔啊,
强迫我们服劳役
城中心那位黑皮肤啊,
体贴我们的心意。
泽门,宋国东城区南门。皇国父住在泽门,长的白白净净,但是,百姓认为他的心很黑,不干好事子罕家住城里,外表长的有点黑,但大家认为他的心是红的。
一个领导的所作所为,是好是坏,是善是恶,是黑是红,群众的眼睛是雪亮的。
本来,大家劳累之余哼唱几句小调,歌颂一下子罕,顺便埋汰一下皇国父,一者算是一种娱乐,再者发泄心中的不满。这歌让百姓听了很舒心,很快就传遍大街小巷,成为当时的流行歌曲。
子罕听到了,就拿着竹鞭,亲自到工地巡视,见到偷懒的、唱歌的,还要鞭打几下。
同时训斥道:“我们这一辈小人物,有房子躲避雨雪风霜严寒酷暑,还要求什么?现在国君筑个高台还不能迅速完成,怎么做事情?”
那些筑城的人就不再唱了。
鞭打无辜百姓,这不是子罕的风格。有人觉得奇怪,问他:“为什么要这么做?”
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