第419章 子罕辞玉 (2-1)

一枚铜钱尚动心，

要他为官定害民。

贪心从此须悔改，

未作文章先做人。

据说，古代有位赶考的举子，无意中看到一枚铜钱掉在地上，于是趁人不注意，踩在脚下等人都走了，他悄悄捡起来，揣到自己兜里。

这事不论真假，把文人埋汰汰的也太狠了。

那时虽然没有天眼监控，他的一举一动，却被一位老者看在眼里。询问他的姓名家乡后，嘿嘿一笑，然后就悄悄离开了。

结果，考场之上，那位老者恰好就是主考官。他看了看举子的试卷，什么也没说，只在上面写下这么一首诗。虽然有点打油的味道，不过，道理却让人记忆犹新。

这个故事有编造的成分。因为古代考试，考生的名字都是遮蔽的，不可能被看到，就跟今天批卷子一样。

春秋时期，宋子罕虽然功劳卓著，但最让人称道的一件事，则是辞玉。

公元前558年，先是因为师慧要在宋国的朝堂上小便，让子罕惭愧的无地自容，坚决请求把他送还郑国，避免了在宋国的朝堂上撒尿的闹剧。

这件事对子罕触动很大。为了一点蝇头小利，把几位保护多年的客人，出卖给郑国，有损宋国的声誉。以后谁还敢到宋国避难？还导致一个盲乐师要在宋国朝堂撒尿，成为天下笑柄，得不偿失。

子罕不是那种厚脸皮的人，他在心中做了深刻的反省，认识到贪婪猛于虎也

由于子罕治国有方，政绩斐然，深得宋国百姓爱戴。当年秋天，有个宋国人，怀揣一块美玉，前去拜见子罕，没别的意思，坚决要把那宝玉献给子罕。

在古代，玉是君子的象征，贵族专用，普通百姓没资格佩戴。

而且，黄金有价玉无价，在近代发掘的一些古墓中，金缕玉衣往往只剩下玉片，金丝却被盗墓者抽走了。不是盗墓贼不喜欢玉，而是因为那些皇家玉片太珍贵，即使倾销到市场，也没人敢买，不如黄金实惠。

这个献玉人，不知道是忠厚的农民还是精明的商人。也许，真是为了保护个人隐私吧，最后连名字都没流传下来。

不过，他所献之玉，并没有经过雕琢，属于原璞，一般人根本看不出来其中藏有宝物。当年卞和献宝，就是没有雕琢，结果被几个琢玉的凡夫俗子给坑惨了，还被砍掉两只脚。

面对如此宝物，子罕拒不接受。

他深深明白：受人者畏人，予人者骄人！接受这块玉，就是贪婪，从此后患无穷，送贿者将车马盈门搞不好，自己一世英名，就要栽在这块玉上。

那位献玉人以为子罕不识货，赶忙说道：“这块璞玉拿给玉工看过，玉工都认为是宝物，所以才敢献给您。”

子罕听出话中的弦外之音，对那人说出一段千古名言：“你把美玉作为宝物，我把不贪作为宝物如果你把玉给了我，我们俩人都丧失了自己的宝物。不如各人保有自己的宝物吧！”

道理很浅显：不论多么贵重、多么有价值的宝物，都如粪土，真正无价的，是高尚的品德。

这几句话，成了后世廉洁奉公的典范，流传两千多年，经久不衰。

历朝历代，很多人都明白这个道理，但现实中，往往禁不住诱惑，最终身败名裂的，大有人在。

大千世界，万丈软红，既然生活在这个社会，难免要面对各种诱惑。有人面对百万就能抽过去，有人面对金钱美女，保持定力，巍然不动。

贪欲，就在一念之间。克制住了，瞬间就过去克制不住，从此就误入歧途，万劫不复。

如此宝物竟然没有打动子罕的心！经过师慧小便的羞辱，子罕的定力已经上升了一个层次，不再受外物诱惑，至少达到了看山不是山的境界。

那位献玉者一看，麻烦了，匹夫无罪，怀璧其罪，自己献宝的事情已经流传出去，如果还握在手里，必将死无葬身之地。

他也算个很明智的人，立刻给子罕跪下，当当当连续磕头，并且诚恳地说：“我是个小人物，不能带着宝物越过乡里，献给您就是用来免于祸患的，请收下吧！”

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