怀璧其罪 (2-1)

虞国，一个小国，都城大致位于现在山西的平陆县古城村。

周朝的先祖古公亶父，他的妃子太姜，分别生了长子太伯，次子仲雍，和老三季历。按照规矩，作为长子的太伯（泰伯），有继承权，不过季历的儿子姬昌十分贤能，有圣贤的祥兆。

古公亶父看着孙子姬昌长大，有心把家业传给他，但太伯和仲雍排在前面，于礼不合。实在无法张口，于是念叨一句：“我的后代将有振兴者，恐怕就是姬昌吧！”

说者有心，听者有意。一句话，太伯和仲雍就明白了，父亲是想把家业传给季历，以便将来传位给侄儿姬昌啊！

太偏心了，哪有这么分家产的？

却说三兄弟的母亲太姜，非常贤惠，‘周室三母’之首。她可是一位贤内助，古公亶父非常器重她，有大事必和她商量，这在古代是难以想象的。

人们常说：每一个成功男人的背后，一定有一个女人。这话不严谨，是有一个‘贤惠’的女人。

太姜以身作则，教子有方，所以，他的三位儿子，个个品学兼优，特别是品德，绝对一流。

现代教育，品德课，非常重要，却也非常不受重视。信息时代，常常在网络上看到一些研究生、博士生，或‘霸座’，或‘精日’，或‘卖国’，实在让人愤怒。国家花费重金，怎么培养出这些高级败类？

由于家教好，从小受到良好教育，太伯和仲雍听了父亲的话，没有抱怨，没有争夺，没有愤怒，没有要死要活做出丢人现眼的举动。

他俩悄悄逃到南方，断发文身，与当地蛮人杂居在一起，以示不可重用。

当时的南方，比较落后，被称为‘蛮夷’，但是民风也很淳朴。当地人听说了他们让国的义举，非常敬佩，主动聚拢归附的有一千余家（已经不少了），建立了早期的吴国。

后来，古公亶父把家业传给季历，季历传给周文王姬昌，姬昌又传给儿子周武王姬发。

周室厚积薄发，在周武王这一代，终于灭掉商纣，建立周朝。

周武王已经统一天下，分封诸侯的时候，想起昔日太伯和仲雍的大恩。于是，派人四处寻找他们的后裔，希望能加以赐封，也算回报。

最后，终于在南方找到了吴国。

据《史记》记载，太伯没有后代，挺遗憾。仲雍的曾孙周章，已经是吴国国君，于是，周武王正式把他封在吴地。

周章还有个弟弟，史书称他姬仲。为了表示感谢，周武王把姬仲封在夏朝故都的遗址上，就是我们要说的虞国，姬仲成了虞国的第一任国君，也称虞仲。

虞国的历史记录流传很少，特别是西周时期，似乎啥事也没有，像一潭死水，甚至国君的名字也没留下。

春秋时期，虞国终于开始露头，不过没有一件好事。

公元前702年，因为贪婪无道，虞公失去了国家，不得不逃亡。当时的虞公叫什么？不知道。

他的弟弟虞叔，藏有一块上等宝玉，这个消息，不知为何，传到了虞公耳朵里，就派人索取。

这是一次赤裸裸的抢劫。跟强盗们挥舞着刀枪，在荒郊野外设下埋伏不一样；这是权大的抢权小的，官高的抢官低的，明目张胆，无形的大刀虚悬头顶。

那块美玉，并非今天商场里摆放的几十万上百万的玉器，而是无价，留下来完全可以给儿子当个传家宝。

而且，古人对玉的珍惜，比今天的人超越无数倍。因为对于古人来说，玉器更多的是象征，并非买卖的商品。达官贵人佩玉，那是身份地位的象征；君子贤士佩玉，那是品德高尚的象征。

作为虞公的弟弟，虞叔的地位，可以说高不可攀了。能得到那块美玉，相信也是费尽心机。这么好的宝贝，凭什么白白送出？

于私来说，你是大哥；于公来说，你是国君。你拥有整个虞国，身边美女成群，国库财宝无数，却还要贪图我这一块小小的美玉，岂有此理？虞叔想都没想，一口回绝。

事情过去之后，虞叔渐渐有了悔意，整日寝食难安，内心总有种心惊肉跳的不祥之感。

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