第241章 虽生如蝼蚁当有鸿鹄之怀 (6-3)

以此义为中股根基，陈恒在文章立意上又往上攀了一层。在后股头句，用‘道不远人’为开篇之言，再立威压世人的高峰山岳。

此句出自中庸，更是四书中正大到不能再正大的语句。既贴合教化的本义，也加强了教化的意义。

道若有贵贱之分、男女之别、慧愚之难，恐非大道尔。道从不会远离人，如果有人想要实行、推广大道，却去考虑人的身份地位和聪明才智，那他的道就不是真正的道。

从‘圣人教化’到‘觉民自醒’再到‘道不远人’，条条清晰，环环相扣。陈恒写的快哉，亦觉得身心舒畅。

首题破完，其后二三题都是水到渠成。可陈恒实在艺高人胆大，更有举重若轻之意。他从首题就通过教化铺设‘民’的概念，到了

少年郎以教化为开山斧，以大道为倚天剑。直言太宗所句，虽得其中三味，离真义亦有偏驳。民为水，然也。君为舟，非也。太宗所言，尚有上下之意。

可君卿之流，实乃水中鱼、河中虾。孰轻孰重，孰优孰劣，一眼可见。君民之间，如鱼得水。鱼在水中为鱼，水中无鱼亦是水。

君不见，历朝历代之君，今时尚有何家何姓在。一方水土养育的乡民，却仍旧世世代代生活在此。

如此手持宝剑，再斩一龙的陈恒，杀气腾腾的冲到

陈恒稍停笔锋，将脑中的千丝万绪，汇聚从一字一句。开宗明义，这

政系于人，人存则政存，人亡则政息。政系于民，民不死则政不止，此乃千秋万世之法。

说实话，若不是为了应试的八股文要求。只这一句话，陈恒自问足以交卷。非他小觑天下英雄，而是大音希声，他已经一展平生所学。稍后的语句，不过都是对此话的点缀补充。虽是为了更好的阐述本义，可写起来不免失趣。

行文到现在，陈恒

十数载的苦学苦读，两辈子的经历，都在此化作利剑烈火，且让我做一条成龙的锦鲤吧。陈恒展目，星眸低垂。也没去管外头游走的官兵，他们手中的题牌，已经变成新出的五经题。

可陈恒现在一心扑在四书题上，哪有提笔抄题的时间。这玩意儿不急，会试期间，举牌的官兵，不时就会在考场内游走，左右也不急于现在。

时间来到酉时，天光大暗。贡院内挂起，星星点点的烛光。终于写完四书题的陈恒，总算等到抄五经题的机会。

这是考试的

答题的考生，不仅要对历史烂熟于心，更要知其原委、联系前后文，不能信口空谈。读史虽能明智，可答题的时候，大家都要叫苦不已。

好羡慕拿《诗经为本经的士子啊，陈恒自我调侃一句，索性直接挑灯夜战。他如今热血沸腾，虽是夜半，可披上被子后，尚感觉不到多少寒气。

正对着他这屋的考生，真真是给惊到了。这是个年过四十的举子，人过不惑之年，精力难免不够。他这一天，写写停停，中间顺道还生火做了午饭、晚饭。吃饭的间隙，他见到陈恒还在提笔不缀，着实羡慕的很。

都说读书要趁年轻，这般不知疲倦，不知饥渴的年纪，实在叫人感怀当初。老举人有心跟后辈一样，较量长短一番。可到了后半夜，还是精力不够，终是拥被睡去。

陈恒这边倒是顺利的很，春秋虽然费时费力，写起来却有几分巧劲。只要不记错历史事件，再择明言辅之，自然可得七分之意。剩下三分，全在遣词造句上。平日积累的火候，恰好在今夜一一燃放。

真可谓是忽如一夜春风来，千树万树梨开。

一口气写到天色蒙蒙亮，陈恒才终于停笔。如此四书三题，五经两题都已大功告成。剩下两天里，只需要做些修改和润色即可。

这是慢功，更需饱满的精气神细细对待。陈恒用镇石压好考卷，又把未干的砚台放至脚下。这才吃了些肉干、烧饼等物，喝过几口水，躺下休息。

天光大亮，睁开眼的老举人，见陈恒终于靠墙歇息，这才稍稍放下心思。哼，还以为伱小子是铁打的呢，不还是要吃饭睡觉嘛。

红楼读书郎提示您：看后求收藏（百发小说网http://www.baifabohui.com），接着再看更方便。