后世的越共中,下一代目往往在春节前后,都要去为上一代、上上一代目烧香的。
坐定之后,陈太理把房中站着的各人都给莫子布介绍了一下,都是各家高门的代表,但基本都是年轻人,真正有辈分的没几个在。
介绍完毕之后,陈太理请莫子布上座,随后才解释道:
“黄五福这阉贼一进富春,就挟持了王孙旸,国府中官员也大多被拘押。
老朽是靠着年老体弱,身体有疾为由,方使北兵放松监视,有机会南下来见大将军一面。”
不愧是顺化的高门,用词就是比南边的这些要严谨的多。
严格来讲在嘉定时,个个称顺化为朝廷,视阮氏举办的乡试为抡才大典,这都是不正确的。
因为安南虽然已经南北对立两百年了,但黎利建立的后黎朝并未宣告灭亡。
此时,后黎朝的显宗黎维佻还在位,年号景兴,因此南阮北郑都不是君主,而是僭主。
北郑的郑森官职为‘钦差节制各处水步诸营兼掌政机太尉靖国公,开谅国府’
一直到前年的1771年,郑森才晋封为王,称‘大元帅总国政师上尚父睿断文功武德靖王’
南阮的上一代阮主官职为‘节制水步诸营兼总内外平章军国重事太保晓郡公’,后面1744年才私自称王。
这两都是幕府政治,北郑的统治机构称为府僚。
南阮则称为国府或者府,一直等到阮福阔私自称王后,才有朝廷的称呼。
但京汉高门很少认阮福阔的王位,还是称富春的阮主为国府。
所以,莫子布在阮氏衰微之后,开兴唐幕府自称保国安民大将军,没人觉得有什么不对,因为这就是安南二百年来的基操。
而传统上,南阮在富春举行的科举,只能叫顺化乡试。
通过这个乡试之后,需要到东京河内去参加真正的会试,之后才能取得进士的头衔。
而听到陈太理这么说,莫子布明白为什么出现在陈家庄园的其他高门来人都比较年轻了。
因为老一辈的掌门人,全部被黄五福给扣押在了顺化王宫中。
除了广南的文武官员以外,王孙阮褔旸,莫子布大仇人国傅张褔峦等,也都被郑军扣押了。
两人又寒暄了几句,主要是这些年轻人一一来拜见莫子布,混个脸熟之后,就下去了。
房间内,只剩了陈太理和他两个儿子,以及三四个侥幸没被黄五福扣住的高门耆老。
陈太理轻轻咳嗽一声,“今日大将军大驾光临,还愿意称老朽一声兄长,那请恕老朽就倚老卖老一次,今日此门中,我就把大将军当一回从弟。”
这是要上真格的了,莫子布点点头,“正该如此,今日只有昆仲,无有君臣,兄长请畅所欲言。”
陈太理闻言,战术性的喝了一口茶,斟酌了半晌,才慢吞吞的说道:“大将军早在顺化时,忠义为国,不屈奸佞张褔峦,我等是知晓的。
今又提正义之师,吊民伐罪,先灭西山黠贼,又欲驱逐北河兽兵匡正国府,更是天下典范,但是.。”
说了一大堆好话,关键的地方来了,陈太理脸色有些怪异看着莫子布。
“大将军乃是明之遗民,怀念故国乃是自然德行,但为何要号为‘兴唐’呢?
我大南自先主吴权起,就脱离大朝,迄今已近千年,早就自成一系。
历来南下豪杰要在此地建功立业,无不先入南国风俗再一展抱负。
而大将军号为兴唐,似乎有不愿为南人之意,请恕老朽实在看不出来,这对大将军有任何的好处?”陈太理确实很不理解,在他看来,莫子布完全可以不号为兴唐的啊!
随便换一个名字,只要不是唐、明这种,只要能号召人心就够了。
现在号为兴唐,几乎是百害而无一利。
难不成?陈太理哆嗦了一下嘴皮子,这位本家的大将军,不会是要在安南搞反清复明吧?
他还真猜对了,不过,莫子布不能说也不能承认。
而且,反清复明这种事,安南人是想参加就参加的?
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