“你想要什么样的?”女伯爵也凑过头去,用很小的声音问道,一边在算板上放下一颗染成红色的石子儿——这种算板可以被看做平面的中式算盘,石子儿是放上去而不是串起来的,横竖杆也只是画在石板上的线条,但计算方式大差不差。“漂亮的!”鲍德温马上说,但随即他又咂了咂嘴,遗憾地说:“不不不,容貌端正就行,我还想要他们的孩子来做我孩子的侍从,但最好是个富有的女继承人,有领地那就更好了,小点也无所谓,”他相信塞萨尔,有个立足点就行,“性情要温柔,塞萨尔事实上是个挺固执的人……”
他叹口气:“如果他们吵了架,我肯定会站在塞萨尔这边——所以温柔点,谦卑点,不要太过看重出身和姓氏。”
这样的女继承人会有大把的伯爵和公爵追求,女伯爵心想,但她没有打破孩子的幻想,尤其是在鲍德温说道,想要让塞萨尔的孩子来做自己孩子侍从的时候,她几乎要流下泪来。
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塞萨尔完全不知道王子鲍德温已经开始为他寻觅合适的联姻对象,即便他的精神年龄要远远大于躯体年龄。
但就算是在原先的世界,他也还才过结婚年龄,父母开明,从不催促,而世界又是那样的精彩,他的生活也是丰富异常——工作,学习,锻炼,哪一样不需要大量的时间呢?
虽然他承诺要做达玛拉的骑士,但能对一个猫仔般的小孩子起绮念的,不是变态就是畜生。
只是当时他无法拒绝,提出建议的是达玛拉的监护人与主人希比勒公主,她是王子鲍德温的姐姐,是国王阿马里克一世的女儿,而这两者都对塞萨尔有恩。
达玛拉也会被嘲笑——连个奴隶出身的侍从都看不上她,她之后很难再有体面的追求者,婚事也会受到影响。
就算没有若望院长,他也狠不下心这样对待一个软乎乎的小女孩。
“来这儿,塞萨尔!”若弗鲁瓦喊道。
若弗鲁瓦把他从城堡薅出来倒也不是毫无理由,他的工作是检查木台,就是那些搭建在街道两侧的高木台,等到拜占庭公主入城的时候,演员们会在上面表演与婚姻有关的节目。
像是亚当与夏娃啦,所罗门与示巴啦,亚居拉和百基拉圣经中一对虔诚的夫妇,以撒与利百加等等。
此时没有朵,高台只能用颜料和丝带装饰,前方搭着亚麻或是布的条幅,条幅上写着圣经上劝告夫妻应当和睦相处的内容,“夫妇是一体。”
“获得贤良妻子的,是获得了真正的利益,也是得到了上天的恩赐。”
“作为妻子,应顺服自己的丈夫;作为丈夫也当深爱妻子,如同爱自己的身体。爱妻子就是爱自己。”
……
一些条幅带着善意,一些条幅就有点不怀好意了,至少新娘看了肯定会感觉不舒服。
如“妇女在会中要闭口不言。”
这句话来自于一位圣人的告诫——之后的一段是:因为不准她们说话,她们总要顺服,正如律法所说的,她们若要学什么,可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
这段话原本的意思是当时的哥多林教会总是有很多女性吵吵嚷嚷,圣人没有恶意,只是希望她们能安静点。
但就算是对这个时代的信仰不怎么理解的塞萨尔看了,都觉得刺眼。
这就是在明明白白地提醒那位拜占庭公主,别指望能通过枕边风影响到亚拉萨路的政治局面。
塞萨尔还以为若弗鲁瓦会要求这座高台的主人将条幅拆下来,没想到圣殿骑士只是嘿嘿了几声,摸了摸又在一晚之间迅速扎出来的胡茬,若无其事地转向塞萨尔,“上去跳一跳。”
这些高台都是用木头做的,如果能够落在地面上还好,一些街道过于狭窄的地方,高台直接从墙壁上,窗户里支出来,万一支撑不足,到时候掉下来可就贻笑大方了,更不说还会砸到人。
若弗鲁瓦一抬手,就将塞萨尔送了上去。
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