第165章 编故事讲道理 (4-3)

说白，一件工具而已。

但对于那些处于统治下的人来说，自然要不断地加以灌输，由于人类当中大部分都是愚民，让你信上帝你就信上帝，让你信佛祖你就信佛祖，让你信孝道你就信孝道。

因此每一个文明的人，都对自己的文化传统感到自豪，但是说白了，这些人大部分人都是愚者，被从小灌输的思想所奴役。

知识分子倒是能看出其中的问题，但是他们并不明白这些传统真正的目的，只是徒劳的去反对这些文化上的表面漏洞。

而投机主义者，根本不会在意这些传统文化，他们要么假装相信，要么干脆利用这些传统文化来为自己获取利益。

只有真正的大智慧者，才能明白这些文化的真实意义，并加以引导驱动……”

萧杰一时间有些怔怔出神，陈天问的话不免有些惊世骇俗，不过却又似乎很有道理，但是忽然，他脑子里却想到了什么，微笑道：“不，我不这么认为，我们的儒家孝道，是不同的。”

“呵呵，你倒是说说，有什么不同？”

萧杰微微一笑，“孝道是讲道理，先不说这个道理是否完美，或者有无bug，但至少它是一个道理。

而其它的那些，种姓制度也好，上帝信仰也罢，全都是在编故事，这就是本质上的区别。”

陈天问一时愕然，脸上也露出思索的神色。

萧杰却越说越自信。

“有一点你说对了，所谓的宗教，本质上就是对愚者的pua，就好像父母给小孩子随口编的故事，赶紧睡觉，要不然大马猴要来抓你了。

做个好孩子，圣诞老人会给你礼物。

所有的天堂与地狱，所有的黑暗与光明，所有的神明，本质上都是大马猴和圣诞老人的结合体。

当小孩子逐渐长大，认知逐渐提高，大马猴和圣诞老人就糊弄不了他们了。

这个时候，就需要更加可信的东西。天堂和地狱，不过是包装的更为精美，设定更加详细的大马猴和圣诞老人罢了。

但本质上却没有改变，仍然是编故事，而只要是编出来的故事，就会有破绽，思想足够坚定，逻辑足够清晰的人，就会看破。

唯有中国的传统思想——孝道，是在讲道理，这就是最本质的区别，因为华夏文明更加成熟理性，所以编故事这一套在别的文明都管用，但是唯有在华夏却行不通，至少大部人是不吃这一套的。

其它那些文明直到近代，才开始学会讲道理，也就是资本主义、自由民主、lgbt那些东西。

甚至有些落后文明，直到现在都还没学会讲道理，还在用编故事那一套糊弄老百姓。

这就是我华夏文明和其他文明最大的区别。”

陈天问被说的一时间有些愕然，紧接着忽然大笑起来。

“好一个编故事和讲道理，说的没错，这就是人类文明的底层逻辑，这就是道啊，所以看来你已经悟了啊。”

萧杰也大笑起来，此时此刻，他确实有一种醍醐灌顶的感觉。

“没错，我已经悟了！所谓的底层逻辑，所谓人之道——原来如此！原来如此！”萧杰兴奋的说到，心中一瞬间思绪万千，人类历史上的无数谜题，无数过往，一瞬间变得无比清晰，如掌上观纹。

人类社会的万事万物，莫不如此，做生意也好，混官场也好，讲学问也好，编故事也好，掌握了这道，自然可以无往不利，无所不能。

故事也好，道理也好，都只是工具，拿来用即可，若真的信了，便落入了彀中，自作茧缚。

孔子之所以创造儒家思想并不是因为他真的相信这一套，而是他算准了这一套最终必然会成为独尊学派，必然会成为统治思想，就算他不去创造，也会有别人去创造，那不如自己先把这套理论搞出来再说，左右不过是一件工具而已。

耶稣很清楚世间没有上帝，正是因为清楚这一点，他才可以毫无顾忌的自称救世主，以上帝之名行事，他实际上干的是和孔子一样的事情，只不过孔子是讲道理，他是在编故事。

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