第八十六章：天下第一佛门辩法大会 (2-1)

魔佛波旬也同意了这项提议，真要与这么多人交手，于他而言，便是全面开战腹背受敌，虽然不惧但终究是棘手的麻烦。

辩法，对各方而言皆是可以接受之事。

因为不是比谁更能打，实力更强，而是看谁境界更高深。

其中再如何凶险，也不如此时大打出手，与未曾插手这场道争的苍皇撕破脸。

欲界，西境佛界，中原佛界，在轩辕皇朝苍皇的调解下停战。

当夜有圣器自天而降，佛牒现世，意外落在中原与西境交界之处，剑柄朝西，剑身在东，剑器右半部分在轩辕皇朝疆域，幸好下半部分并非欲界领地，不然东西佛门可以直接被踢出局。

总之四方各有所属，因此难分所归，为免掀起大战，导致神州生灵涂炭。

遂，各方在苍皇的调解之下，决定以论法来决定佛牒保管权。

没错，只是保管权。

这场即将而来的论法被称为「法藏论道」。

地点定在佛牒降落之地。

…………

在“剧情”中，名为佛牒的圣器之内，藏有佛门无上心法《涅盘净体如意法》，唯有鎏法天宫两名转世活佛隔着佛牒互视，如意法口诀方能浮现，同时也能化解「双佛并世」之祸。

奈何，如今并没有鎏法天宫，姬青阳也没有在佛牒上看到那篇心法。

就连佛牒所用的那支剑鞘都不曾见过。

天降圣器只是一口剑，只有一口剑，并无其他外物。

那部《涅盘净体如意法》可修成如意相，不仅能变化体质、形貌，还能自行疗伤，乃至化纳属性不同的力量于一身。

看上去像《形坟》与《气坟》结合体，实际上在见过天佛尊后，姬青阳猜测，十有八九是唯识宗传承。

定住心猿则悟空，拴住意马便化龙。

戒贪戒色共八戒，戒杀戒嗔是悟净。

身心纯净朝佛祖，心之所在即西天。

姬青阳倒是知道些理念，但也仅限于相关的理念，唯识宗位列佛门八脉之一，又称法相宗。

核心似是三界唯心，万法唯识。

如何修，如何悟，那苍皇便不清楚了。

就像其他人看《形坟》与《气坟》同样，或许能从典籍中找到只言片语，但如何修，典籍中可没有记载。

“轩辕战鼓晓迎春，尘浪销烟需入纯；苍皇定号时令正，紫微元握斗枢均。”

在把事情定下来之后，姬青阳并未再按照先前计划，回返轩辕之丘，而是来到鹿苑一乘。

并且在正殿见到了九界佛皇。

“见过帝君。”

玉织翔未来得及自蒲团上站起身，姬青阳就已经坐在他对面，身披周天星辰铠，化出一支圣气沛然的阔刃长剑立于两人中间。

苍皇询问：“佛皇对此圣器可以兴趣？”

“此物竟在帝君手中。”玉织翔看到佛牒后有些讶异。

坐在他对面的青年随意道：“在法藏论道开始前代为保管而已。”

“法藏论道？可是帝君先前所言之辩法？”

定下以辩法决定归属时玉织翔在场，但他同样最先立场，故而不清楚个中细节。

“然也，欲界，中原佛界，西境佛界，三方通过辩法决定佛牒之保管权，天佛尊提议将此会命名为法藏论道。”

名字自然不是由姬青阳所取，他其实想叫天下第一佛门辩法大会，或者「佛门」二字可以改换成「佛魔」。

玉织翔赞叹：“帝君仁德。”

“佛牒落在神州，剑柄朝西，剑身在东，剑器右半部分在皇朝疆域。”

纵使其余佛门势力不属皇朝管辖，纵使欲界与皇朝是潜在对手。

各方对苍皇的德行皆有信心。

然而，姬青阳的魄力依旧超乎他们想象：

“我在三方面前指天为誓，保证它在法藏论道前不会有任何损坏，不会沾染血腥，也不会沾染罪业。”

指天为誓。

这不仅是姬青阳对自己的限制，也是他的诚意与态度。

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