午婆所说,倒是不假。有语云焉,得生为人,转女作男,难也。既得为男,才智明达,六情完具,形容端伟,难也。诸善已修,得生有道之国,君父贤明,难也。
若生作女儿身,不过羡慕男儿郎。若生得男儿身,却要期盼形容伟岸,才智兼备。若是作了这样了不得的大丈夫,自然就会渴求得遇贤君明父。如此层层递进,越往前,就越是没有尽头。这都是后话。
但说午婆,原是福德庙中洒扫之人,云纷出生那年,磐礴城一场下了半月有余的大暴雨,将那用土垒砌起来的庙冲走了去。午婆于是流落到伯府,虽染了重病,还是被大夫人给留在了身边。自那以后,即便来了边斋,她仍旧一门心思地跟着卓璃耳。
因午婆自幼生长在福德庙中,见识较旁人来说,到底不同。卓璃耳对她的话常常洗耳恭听,心怀敬意。主仆二人一番探究,深深觉得那婴儿和木箱实在皆非寻常人物。
那头云纷和霓缳姐妹俩,好容易匆匆回到先前浣衣的地方,芦荻溪溪水淙淙,欢腾不歇,一如既往。而那沉重的木箱,早已杳无影踪。
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