第十三章 时代在变化 (3-2)

在艾尔泰乌斯在世的数十年间，他一直致力于与平原人和沙族人拉扯，从中寻求里希帝国的生存之道。

而圣教会也在此时诞生。

海迪希游历了整个龙廷，他明白，也深信，一切战争都因矛盾而起，一切矛盾又因不同而出现。什么是不同？不同的语言，不同的风俗，不同的习惯，以及，不同的信仰。前三者很难改变，但是后者，却因为连年不断的灾难，有了改变的机会。

海德人与赛努斯人摩擦不断的联合，在海迪希“优托斯掌管大地，伯多鲁克看守海洋”的说法下，矛盾有所缓和，他们成为了圣教会的第一批信徒。

混乱与硝烟在渐渐平息，海迪希又踏入了群山之中，寻找到了避世的矮人。

“爱好和平的大钻是掌管群山之神，战火已然终结，群山应当归位。”海迪希说着自己绞尽脑汁想出的话语，将矮人骗出了深山，并让他们成为了圣教会第二批信徒。

这时，艾尔泰乌斯找上了海迪希。里希帝国的毁灭，希兰瓦尔神像的碎裂也一同打烂了长耳人的信仰，他需要海迪希的谎言，重铸长耳人的信念。否则，他没有信心继续与沙族，与海德和赛努斯的联合拉扯。而且，他也相信，海迪希所信仰的神明是能带来和平的神明——那时，海普兰大神在海迪希的脑中已有雏形，但是直到多年以后，统领诸神的王者的神像才矗立与圣城礼堂之中。这时，海普兰还被海迪希称为无名之神，万物之始。

“希兰瓦尔是森林之神，祂与沙漠之神穆尔吉特是一对双生子，祂们和所有兄弟一样，斗争但形影不离。作为兄长，希兰瓦尔已经胜利了几个世纪，这一次，只是对幼弟的谦让。”

一个谎言，骗到了长耳人，希兰瓦尔也悄悄从唯一真神，变成了诸神之一。

此后，坦穆尔的伟大领袖病逝，没有足够文字记载的沙族人没能留下他的名字，只留下了一篇名为《基拉吉》的长篇史诗，人们现在也以此作为那个领袖的名字。而失去了一个伟大的领袖之后，沙族再次崩解成为了一个一个的聚落——似乎他们天性如此，犹如沙漠中的散沙，即使形成高大的沙丘，也经不住岁月的吹拂。

这时的沙族人，很容易就接受了海迪希的谎言，相信穆尔吉特并不能战胜希兰瓦尔，那只是希兰瓦尔的一时谦让。也许是因为他们觉得这种信仰可以让他们免受来自长耳人的报复——实际上，他们却没必要这么担心。

因为就在艾尔泰乌斯死后，其子嗣就将长耳人重新建立的帝国分裂成了三个王国。艾尔泰乌斯留下的宝贵遗产，让他的儿子们都不肯放弃。见识到王族的丑恶嘴脸后，拉蒂亚宣布洛维希尔独立。长耳人的帝国终究不复存在。

在此之后，在兽人南下分割长耳人领土之前的百年中，恐怖的事情就发生了。这件事颠覆了所有神职人员一直以来的理念——神明，只是为了平衡诸族的手段。

海普兰，那个本该是海迪希生造的神明，那个号称统领诸神的王者，从圣城为他建造的宝座上，走了下来。

幸运地，那是一个夜晚，目睹这一幕的只有当时的教皇海迪希与三个主教。

不幸地，在此之后，那些为人所信仰的神明，一个个走出了自己的神殿，去拥抱这个世界。

海迪希发现了，而后他也向圣教会的后来者证明了，一切神祇都是诞生与人类的信仰之中。而他用以证明的，就是四大元素神明，毁灭之火，隐秘之风，坚固之土，生命之水。可惜，他自己没能看到证明完成的那一天……

“……这就是为什么，我们既让人信仰神，却又向人证明神是不存在的。我们害怕，也许某一天会出现一个如同海迪希一样智慧的人，或是在某种机缘巧合之下，发现了这个事实——神祇源于人类的信仰。”格里戈有些口干舌燥，不过他带在身上的水已经喝完了，一路上还未看见什么河流，没有补充水的机会。

旧灾提示您：看后求收藏（百发小说网http://www.baifabohui.com），接着再看更方便。