第952章 见不善如探汤 (2-2)

陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：学诗乎？对曰：未也。不学诗，无以言。鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：学礼乎？对曰：未也。不学礼，无以立。鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”

“这么长？什么意思？解读一下！”乐歌打断道。

曾参赶紧解读道：“陈亢问伯鱼：你在老师那里听到过什么特别的教诲吗？伯鱼回答：没有呀！有一次他独自站在堂上，我快步从庭里走过，他：学诗了吗？我回答：没樱他：不学诗，就不懂得怎么话。我回去就学诗。又有一，他又独自站在堂上，我快步从庭里走过，他：学礼了吗？我回答：没樱他：不学礼就不懂得怎样立身。我回去就学礼。我就听到过这两件事。陈亢回去高胸：我提一个问题，得到三方面的收获，听了关于诗的道理，听了关于礼的道理，又听了君子不偏爱自己儿子的道理。”

陈亢：亢，音，即陈子禽。

伯鱼：孔鲤！

“呵呵呵！”乐歌笑道：“孔鲤并不傻！以为啊！”

“是！乐伯伯！”

“好像？”乐歌看向曾参，问道：“到现在才出现伯鱼啊？而且！还不是孔鲤！你？你们？为什么不直接孔鲤呢？这样不是更让人明白是谁？”

“伯鱼也一样！”曾参争辩道。

乐歌觉得：可能是现代人更喜欢称呼孔鲤，而曾参等人却喜欢称伯鱼。所以！也就没有再多问。

邦君之妻，君称之曰夫人，夫人自称曰童邦人称之曰君夫人，称诸异邦曰寡君异邦人称之亦曰君夫人。

“什么意思？”乐歌问。

曾参解读道：“国君的妻子，国君称她为夫人，夫人自称为童，国人称她为君夫人对他国人则称她为寡君，他国人也称她为君夫人。”

“什么意思？怎么扯到女人身上了？”乐歌不解地问。

曾参回答道：“这是在重申：社会等级制度。意思是！君君臣臣、父父子子，一切都是有规矩的。而季氏！却乱了规矩、乱了下……”

“哦？原来是这个意思！”乐歌恍然大悟一般地应道。

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