曾参解读道:“令尹子文和陈文子,一个忠于君主,算是忠一个不与逆臣共事,算是清高。先生认为:忠诚、清高与仁不是一回事。忠只是仁的一个方面,清则是为维护礼而献身的精神,也只是仁的一个方面。所以,只凭具有忠和清高,还是不能看清仁的全貌。”
“哦?”乐歌应道:“你先生的仁,里面的名堂还很多的!绕口得很啊!继续往下读!”
“是!乐伯伯!”
季文子三思而后校子闻之,曰:“再,斯可矣。”
“什么意思?”乐歌问道。
曾参解读道:“季文子每做一件事都要考虑多次。先生听到了,:季文子这个人做事过于谨慎,顾虑太多。象他这种思维的人,考虑两次后作出决定就行了。考虑得太多了反而会发生各种弊病。”
“呵呵!人家考虑多了又不好?”乐歌笑道。
“过犹不及!”曾参应道。
季文子:即季孙行父,鲁成公、鲁襄公时任正卿,“文”是他的谥号。
季文子之子季孙宿季武子,其后来是季悼子季孙纥,未立为卿而卒。之后是季平子季孙意如、季恒子季孙斯、季康子季孙肥。
凡事三思,一般总是利多弊少,为什么孔子听以后,并不同意季文子的这种做法呢?孔子分析认为:季文子这个人做事过于谨慎,顾虑太多。象他这种思维的人,考虑两次后作出决定就行了。考虑得太多了反而会发生各种弊病。这只是对季文子这种思维方式的饶一种建议!因人因事作出的建议,并不是不让人多思考问题。
子曰:“宁武子,邦有道则知,邦无道则愚,其知可及也,其愚不可及也。”
“什么意思?”乐歌问道:“怎么转移到贵族权力者的身上来了?不是评价你们这些学生么?”
“乐伯伯!”曾参解释道:“这篇文不仅仅写评价我们学生的,也评价一些人、事,由学生到外人,再到政要人物!乐伯伯!”
“哦?”乐歌点了一下头,道:“你解读一下!”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
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