第七十六章没有想到（六） (2-2)

“老赵，你研究古文化快一辈子了，就没有一点成果？”院中天南地北的聊天，最后胡老把话题扯到了赵老的身上。赵老搓下晒热的脸，似乎这样可以让头脑清醒一些，然后说道：“现在还说这个做什么，来学习班就是要改造思想的，现在都快改造没了，还能有什么成果？”“你这是糊弄话。说说你研究的‘奇门遁甲’到底有什么出奇之处。”“奇门遁甲包罗万象，可以说是仁者见仁，智者见智。现在都说那是算命测事，是封建迷信，但真实的用处是排兵布阵，只是后来道教在此基础上，发展了道术，特别是遁法，据说可遁天遁地，一瞬千里。”“嵋湖，你赵爷爷也给你写了不少东西，你学了点什么？”这也许才是胡老扯出这个话题的真实目的。嵋湖有点不好意思，因为他的理解就和赵爷爷说的差不多，只当是排阵或算命的，学了道阵之后，虽然也曾做过对比，但并没有对这门学问进行深究，“我没学好，只是会测一些事。”赵老接过嵋湖的话头，说道：“这不能怪他，我给他的本就不完整，如果能把《烟波钓叟歌》找到就好了。”“《烟波钓叟歌》？”嵋湖发问。“怎么，你见过？”“我还真是见过，当时没太注意，随后我去找找看。”“能找到就好了，还有那本《奇门遁甲》书。有这两本书，最少可以能看出点别的什么。”听完赵老的话，胡老忍不住好奇起来，“能看出点什么？”“刚才说过，不同的人看到的东西不一样，我看到的和嵋湖看到的肯定不会一样，所以，我不能多说，只能等嵋湖看过这些书再说。”车老有了说话机会，”横看成岭侧成峰，远近高低各不同。你说的这相书是因人而异？要是我们看了，是不是感觉也不一样？”“可以这样认为。”“一般当某一学术达到一定高度时，才能出现意见分歧，为什么你这门‘奇门遁甲’一开始就会出现不一样？”“这就是我为什么不说自己认识的原因，每个人看问题的角度不同，重心也不一样，其它的问题是在一定基础上去进一步研究才会出现意见多岐。但奇门遁甲，就像是一屋子东西，每个进去的人，都会选择自己需要的物品，所以看到的也就不一样。没听过这样一句话吗‘看到的，就是想看到的。’道理就是这样。”

“听君一席话，胜读十年书。”嵋湖没有从那些老夫子的话语中听到什么太出奇的东西，但赵老对奇门遁甲的论解，还是使他对这个学科有了新的认识高度，因此，他的事来了，他要深入的研究一下。

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