37 (2-2)

但重庆自古以来形成的“商业社会”又和中国更大范围内的城镇的“农耕文明”不同之处在于：在古代重庆，只要人辛勤劳动，并节省持家，都会有机会成为地主，从而不再过于为生存烦劳。所以，重庆是闹革命的好地方，也自古以来是兵家必争之地。革命家一想起曾经和现实斗争过，就深知脱贫艰辛。而因自己受过压迫和歧视，磨炼出一身本事和与人周旋的本领，进而便能用自己的亲身实践总结出来的思想——这行之有效的思想去指导行动去为更多人铺路和谋福。更高层面地说，因此找到当下社会存在的问题而提出如何解决问题的指引性策略，进而影响和带领更多人为国家找出路。

所以，自古以来在重庆人辛勤而日子过得苦，但眼神里却没有受到传统礼教的压抑，而显得毫无光彩。反而充盈着对未来某一天能翻身做主人的希冀，有炯炯有神的盼头，并在前至那天之前用汗水和体力去铺垫和夯实脚下的路。从这个意义上，也就不难能够找到解释为什么在战况如此激烈，几欲把中华民族逼上绝路的二战，在重庆这片神奇的大地上却能军民一心和赶走外地的原因之一了。

在民国时，是中国人最烦闷和最焦心的时代，而此刻坐在我面前的她是一个从那个时代真真实实地走出来的人。说她在年轻时不曾打过江山，也没开创过自己的基业，还没折腾过——这些都是不可能的，因而她说话时也有时会露出些江湖气。在重庆这个江湖味浓的城市，只要是老重庆人，说她没江湖气也是不可能的。正如她的外表不熟套，优雅，不带世俗味，却充满热情，落落大方，因而有些江湖味。听她唱川剧也好，看她表露也罢，再看她端平头颅，用极为缓慢的步伐在步道里上下——她还真有种人老心不老的气魄，进而身体也不服老的品性，用老当益壮去形容她也不为过。

茶叽提示您：看后求收藏（百发小说网http://www.baifabohui.com），接着再看更方便。