第八十一章 象征羲王母身份的宝物 (2-2)

“还有黄帝，他曾经是掌权者之一，不管是泰山封禅还是两件宝物他都有份参与，可以说这个秘密他都知道的一清二楚，不管从泰山得到的宝物还是从东夷部落得到雄性宝物，他为了隐藏应该都留下了后手，那他为什么会把雄性宝物交给后世人，让它落在大禹的手中呢？这不是互相矛盾吗？”

按照凌辰的分析，黄帝的做法确实很矛盾，他不惜与蚩尤大战辛苦的到得的雄性宝物，又怎么可能轻易的留给后世人呢？

“雄性宝物我们瑶氏一族了解的并不多，不过雌性宝物是羲王母亲手交给瑶姬的，那是在大禹治水前期的时候，羲王母来到古蜀地拜访掌权者青衣的时候就把这个象征羲王母身份的雌性宝物交给了瑶姬，并且告诉她这个象征着她身份的雌性宝物就算死也能离开她的身上，这些从未出现在史书上的秘事都是瑶氏一族代代相传的，绝对不会有错的。”

看来很多传说的故事都与真实的事件不符合，从巫仙蛊婆的话中，可以知道瑶姬已经陷入了这个秘密的浑水中，只不过后人神化了瑶姬形象。

“既然雌性宝物没有落在你们的手上，那这件事就算了，不过老婆子一定会继续追查下去。”

巫仙蛊婆没有再跟大家一起分析下去，而是离开了这里去跟徐霄汇合。

虽然她告诉了大家关于雌性宝物的故事，但还是有很多迷雾尚未解开，泰山封禅得到的宝物究竟是什么？出现在活神仙墓里面的羊皮地图究竟有什么作用？还有现在从她口中说出代表羲王母身份象征雌性宝物究竟是什么？

这一切都预示着上古时代曾经发生过很多大家不知道故事，而这些故事在史书上并没有记载。

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