第六十章 山鬼、牧灵、旧神残梦（六） (2-2)

“有一天军舰偶然路过了荒岛，为土著们带来了面包，啤酒，衣服。土著从来没有见过这些东西，认为是神明给予他们的恩赐，把那艘军舰认作天国的使者。”

“荀子忧，你知道后来当军舰时隔几年后第二次来到这座海岛，出现了什么事？”

荀子忧想到印第安人的旧事，“莫非外界病毒让荒岛上的土著损惨重。听说在与世隔绝的环境下生活的人免疫力很差。”

“呃……这确实是一种可能性。”贤者挠挠头，“但在这个故事里，土著的免疫力不错，他们能和外界的生态共荣的很好。”

“那就是土著企图攻击军舰来获得食物？”荀子忧换了一种思路。

“到也不是。军舰来这里是为了运送一个人类学项目组考察的，本身就准备了大量食物想要赠送给岛上的土著。”

“这样的话，我就猜不到了。”

“他们发现岛上土著减少了日常采摘与耕作。形成对比的是，他们在岛上修建起宏大的祭坛，用泥土堆成轮船，军舰，甚至是船上雷达的样子日夜祷告。记得我刚才和你说这些土著认为船舶是天国的使者的事情么——他们认为通过祭祀军舰的方式就能够获得好运。”

贤者说：“这个现象就被称之为货殖崇拜，或者货物崇拜。因为减少了劳作，仅仅一年时间，土著们的人口就减少了一成。他们在疯狂的祭祀雷达神和面包神。”

“雷达神，护卫舰神，面包神？这些神明的名字真好玩……”荀子忧好像明白了什么，又好像什么都没明白。

“是啊，很好玩。”贤者的语气很认真，“不仅好玩，也很愚昧，愚昧到令人感到悲伤。”

“您的意思是……”

“人类就是宇宙孤岛上的土著，而秘术就是我们的泥塑菩萨。”贤者说出了答案，“建立在无知上的力量永远是虚幻的。”

他指着四周乱转的光球。

“如果随便念一句咒语就能让光明普照大地，还有人会为了发明白炽灯实验几万种材料？又真的会有现代科学的存在？”

“过去几百年，世界的主题从神学变成了科学，这是历史性的伟大胜利。根深蒂固的思维改变，意义之重大不亚于猿人学会点火。”

贤者的语速加快。

“人类用了20万年去学会生火，5000年循化牲畜，200年里掌握电力与蒸汽，66年的时光从地球到月球。科学信条的照耀下，我们看待群星的目光从畏惧变成了好奇。我们看着月亮，不在幻想着修道升仙，而是真正的把火箭送上了月球宁静海的表面。这样的剧变只有一万年前亚特兰蒂斯崩溃才能比得上，那时候人世界的主题由旧神崇拜变成了神学。”

“这是进步，进步不容易，让科学再度变为旧神崇拜却很容易。”

“只要把这些知识扩散出去就好。”

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