第六十八章 这是圈套 (2-1)

沈佳明想了一下：“首先要爆竹三场！”

沈佳明记得商叔说过，任何事只要仪式感够强，场面再弄大点，那就叫郑重！

叶晨一听没明白：“这是什么说法？”

沈佳明装模作样的唱了个诺说道：“第一场，驱鬼神，第二场，报天地，第三场，送英灵。每场必须在正南、正北、正东、正西四方，同时燃放爆竹。”

这是沈佳明从僵尸片学的，觉得差不多，这就给用！本来还想杀只鸡，但是想和尚不能杀生，鸡就算了，有只鸡逃过一劫。

“这里有说法，第一场叫大杀四方，乃是要除亡者生前杀孽！第二场叫告知四方神灵，就是告诉四方神灵我族亡灵已就位，请多加照顾。第三场叫超度亡灵，燃炮让各路鬼魂放行，让英灵升天！

叶晨一听这讲究呀，大声称善！

沈佳明接着说：“扎竹门，插白花，此门挡孤魂野鬼！门贴白联，由德高望重者祭文书之。”

这是看以前农村办婚丧嫁娶都弄个门，在这里借鉴一下！

叶晨听言：“善！”

沈佳明：“扎纸马、纸房、纸田、纸仓、纸灶、纸士、纸婢于三场爆竹时焚烧，祭于英烈！”

这都不用说，电视演过，就烧点东西呗，加以前在博物馆看古代富人陪葬，自己发挥一下！

叶晨一个长揖给到沈佳明：“大师超度之法，让我壮士无憾亦！”

古代有句话，国之大事，在祀与戎。

这话的意思是国家的大事情，在于祭祀和战争。祭祀有分祭肉之礼，战争有受祭肉之礼，这是和神灵交往的大节。

所以这和神灵打交道在古代是不得了的大事，给身故的战士超度，被沈佳明这样一搞，感觉非常正式，毕竟只要仪式感到位，还真像那么回事，所以叶晨一下子就对几位和尚尊重的不行！

这一天走了没几步路，主要是刚刚下完雨，道路泥泞，加只有五匹马，这妇孺加断腿的青年可不止五人，所以到了晚也就走了十来里，好在这块有个村庄，但是却也是一个人都没有。

朱由检不由的纳闷：“这人呢？”

叶晨回答：“这里的人以前都是租田种，我们分田，也基本不收多少租子，大家日子好过，所以附近的村庄都不再种地主土豪的地，都跑我们那里了！”

朱由检又问：“那些土豪地主也都跑了吗？”

叶晨点点头：“那些土豪地主聚集到一块，整军备战，每隔一阵就有他们的兵来打潍县，估计其他地方差不多，好在目前我们还可以对付！”

有了村庄，就不用在野地宿营了，几个难民聚了一堆，占了一间民房。那几个壮汉也弄了一间民房。沈佳明几人不用说也弄了一间，但是黑狗让不要离那几个壮汉太近，找了房子比较偏。

这还不算，黑狗进了这套房子，就来来回回检查。

沈佳明弄了点材草点了堆火，打算烧点水，毕竟这是在外面，他怕喝生水回头再拉了肚子。

一边烧着水，一边沈佳明就看黑狗了房顶，四处打量！

沈佳明觉没必要这么小心：“你走了一天，不累呀，下来歇会！”

黑狗下了房顶，鬼鬼祟祟把几人叫到一起：“这几人不对！”

沈佳明反问：“你说叶晨他们？”

黑狗又四处看看：“这几人进庙，把武器放门口了，你见过那个庙有这规矩？”

朱由检有点不甘心：“一地一风俗，也许是当地的讲究！”

黑狗接着说：“斥候，只有在完全没有危险的情况下才可以离开武器，他们进庙那时还有几个妇孺藏了起来，那藏的也不是很好，你说你要是到哪里，看到有人藏着，你会不警惕么？这时候还会把武器放下？”

白童也说：“既然是斥候，对附近就该比较了解，你说怎么可能不知道哪里有个庙，那庙里有没有和尚，我也觉得不太对。”

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