第三章 金刚 (5-1)

佛门常语：四大皆空，六根清净。

心与外界沟通的桥梁，谓之六根，无论行善还是作恶，虽心在做主，但最终还是因为眼根贪色，耳根贪声，鼻根贪香，舌根贪味，身根贪细滑柔嫩、安逸舒服，意根贪喜乐享受。

佛门最讲戒律，认为通过戒律可以远离烦恼，从而心净空明达到六根清净的境界，然六圣宗祖师却认为以戒律修清净，终究是舍本求末，从未拿起，如何放下？

六根不净生贪欲，而有贪便有嗔，贪和嗔又会引起无明烦恼，此乃贪、嗔、痴三毒，即便佛门大德，也无法避免此三毒。

六圣宗祖师的理念在密宗被斥为歪门邪道，诽谤佛法，于是祖师一怒之下，直接叛出密宗，建立六圣宗，自创《大乐解脱妙法心经》。

六圣宗所修法门皆是对应六根，空性便属身根一脉。

身根一脉在密宗对应的是佛陀之身，但到了六圣宗，修行之中却不再对应佛陀，转而只求自身，求佛何用？不如求己。

而大乐莲花正是身根一脉修行路上不可或缺的根本法器。

大乐莲花炼制起来极为繁复，光是培育莲花就会花费数年的光阴，其中更是要收集众多奇珍异草与剧毒虫豸，以及一百零八位金刚的配合。

这还只是最基础的水磨过程，待莲花成熟，事后还需要以秘法炼制，待大乐莲花最终正在练成，少说也得几十年的光阴，这等法器，愈是时间久远，愈是妙用无穷。

六圣宗鼎盛之时，身根一脉的大乐莲花多达十七件，其中最为久远的甚至已经传承了千年。

而在培育莲花的过程中，起到决定性作用的当属金刚。

黑暗中，常欢手持转经筒，站在古刹中的一座破败大殿之内，大殿半壁倾塌，无面的佛像微微仰面，似乎隔着雾气仰望着星空深处，无面佛像的背后，是一条深深的通道。

常欢轻轻摇动转经筒，在清脆而诡异的铜铃声中踏入通道。

通道斜着往下，不见转折，墙壁上也无一盏油灯，黑漆漆仿佛通往地狱一般，走了足足一炷香的时间，才来到通道的尽头，这是一座巨大的地下密室。

“怦！怦！怦！”黑暗中，常欢的感知格外的敏锐，金刚的心跳声如同擂鼓一般，几乎能引起常欢气血的共鸣，常欢默默运转龟息秘法，才得以平复有些躁动的气血。

走进密室，常欢取出火镰击打出火星点燃密室中的油灯。

随着青烟袅袅，微弱的光瞬间辐射整座密室，常欢凭此微光，倒是将周边景致看的真真切切。

密室颇大，甚至比通道之上的大殿还要宽阔，但只有一盏嵌在墙壁上的油灯，密室中央摆放着一张蒲团，除此之外便是一具具双目紧闭伫立无声的金刚，除此之外，再无其余器物。

一具具身材高大的金刚全身不着片缕，全身上下光滑无毛，肌肉偾张的苍白皮肤上青筋如蚯蚓一般虬结，无论任何人看到这一幕，都不会觉得有丝毫的美感，只会感觉到瘆人与畸形。

这便是金刚，一具具人形怪物，人为炼制出来的怪物，他们生前遭受过的折磨是常人无法想象的。

手持转经筒的常欢站在金刚环伺之中，不由喟然长叹。

人行于世，总认为上有天堂下有地狱，其实不知，任凭你生前造下多大的罪业，死后也不会坠入地狱，因为人间就是地狱。

末土世界因为秩序的崩坏，人性失去了秩序的约束从而逐渐滑入深渊，常欢行走末土，对于种种恶行可谓司空见惯。

六圣宗所为，虽骇人听闻，但却远没有达到让常欢震惊失色的程度。

常欢之叹，不过是在叹息人性，凡属人间之地，最不缺的就是罪业。

这一百零八位金刚生前不过是芸芸众生中普通的一员，数年来，被掳掠上山的何止千众，在残酷秘法下“合格”的只有这一百零八人，失败却侥幸未死，仍能受制于秘法的则成为了“外门弟子”。

如今莲花的培育已经接近尾声，这一百零八位金刚也完成了属于自己的使命，等待他们的，只有毁灭。

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