第七十七章 转识得智，赴宴元夕 (4-2)

“渐则三祇炼行，百劫修因，方成佛道

“顿则不历僧祇，可获法身。两者不能一概而论。

“你既与光济同源而出，想必也能理解此意。”

最后一句，却是对着丁檠所言。

丁檠也没有让她失望，闻言若有所思：

“一念超百劫，不历僧祇获法身。中所记，阿难尊者的明心见性偈？”

菩提树神满意颔首：

“正是。”

菩萨乘修者从初发愿做佛，到圆满具足运用一切智的过程，被表法为三阿僧祇劫，二乘中又称之为三祇百劫。

、、等大小乘经典中皆有通说。

光济接过话题，继续道：

“至于你关心的转入大乘之事，这也是必由之路。

“毕竟缘起只是自受法乐，若要行他受用之事，转入大乘行菩萨道却是避不开的。”

自受法乐，指诸佛享受自己开悟的广大境地之法乐据传佛陀观缘起初成道时，尝暂时自享法乐，此称“自受用”。

若令其他众生亦能享受其乐，则称为他受用。

唯识宗将自性身、受用身、变化身立为佛三身，与法、报、化三身之说大同小异。

丁檠点了点头：

“你心里有数就行，我也只是一时好奇，没有其他意思。

“眼下你回来得倒是刚好，半月后将有一场西湖之宴，届时有数位地仙与会，你我还得共同走上这一遭。

“若是你没回来，彼时就是我和道济同去了。”

光济没有细究此事来龙去脉，只是点头表示应允。

二人又随便谈论了一些光济在斗气大陆上的经历，丁檠想起一事，对僧人道：

“你离去之前曾托付我一事，后来我追索幕后真凶，却与那金华府北永福寺的无印禅师有关。

“我从他那里得来了一尊密宗佛塔，你看看可有能用得上的。”

说着一指禅院右侧的那座九层小塔。

光济早先就将此物收入眼中，此时便道：

“出家人明白了，稍后我自会处理。”

接着又将手中托着的石灯往前一递：

“这是斗气大陆上现存的二十二种异火，你也可以看看能否有所借鉴。”

丁檠挑了挑眉，袖中一口鼎炉飞出，将石灯收入其内。

“没想到你还给我带了手信，真是受宠若惊。”

就是感觉有点生分。

光济摇了摇头，没有多说什么，看向一旁好奇地打量着此方天地的菩提树神：

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“这座禅院便是出家人过去修行所在，道友可以在此安身了。”

菩提树神嫣然而笑，耳垂上的明珰一晃一晃。

她抽出手中所持的菩提树枝，轻轻往前一刷，一株枝繁叶茂，生机勃勃的菩提树从中飞出，落在了小院一侧，正与修竹苍柏相对。

周围地面如水波起伏，自然而然地将菩提树根容纳，似乎后者从一开始就扎根于此。

树荫之下便是那座密印万佛塔。

“这方天地倒也有趣，”姣好的面容上笑意盈盈，“似乎是某方大千世界破碎而来，本源百不存一，不然倒也能供养数尊佛陀出世。”

光济低喧一声佛号，轻声道：

“上界天人之过，却是连累世间有情众生了。”

丁檠笑道：

“半月后西湖之宴，讨论的也是此事。”

见两人好奇看来，他便将与西湖龙君、桐江水神相见之事大致介绍了一番，使光济对其有了一个粗略的印象。

免得之后赴会时什么都不了解。

听完丁檠这段时日的遭遇，光济微微颔首：

“原来是这么一回事，届时两界相融，不知彼处众生又何去何从？”

“此事我有几种猜测，但都没有证据支持，或许还要请教其他几位地仙高人。”

见丁檠摇头，僧人轻叹了一声，没有回屋，径自在菩提树下坐了下来，闭目冥思。

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