第二百五十六章 斩三尸之法与修炼法则的差距 (2-1)

先天五方旗是这样，先天四大莲台就更不用说了，四大莲台的品阶都是先天至宝的存在，这样的灵宝能够拥有一件就已经是天大的幸运了，又怎敢奢求取其三？这可以说是根本不可能做到的事情。

当然了，这也是最好的方法，差一点的、能让大多数修士接受并且承担得起的方法还是有的。毕竟洪荒世界之中还有着许多同本同源的灵宝，不需要品阶多高，只要同本同源就可以。

还有就是尽自己最大的可能选择品阶高的灵宝承载斩三尸的躯壳，至于融合，实在是无法找到一体或是有着相同本源的灵宝，那就只能选择相同属性的灵宝。

例如三件灵宝都是杀伐灵宝，都是防御灵宝，或者都是火属性灵宝、冰属性灵宝，这些融合难度虽然很大，效果虽然差了一些，但并不至于出现那无法融合的情况。

而且并不是所有的修士都有那个机缘和耐心等到寻找到三件同本同源或者是同属的灵宝才会进行斩三尸，要知道斩三尸最初的目的就是为了突破修为，在这洪荒世界之中修为就是一切，所以说修士们大多都是找到什么灵宝便使用什么灵宝，先突破了境界再说，至于后来的事情，那谁也无法说清。

斩出三尸之后，修士就会失去斩去的那一部分欲念，让自己更加的清醒，直至最后的无欲欲求。而斩出的三尸也会随着本体修为的突破而增加，也就是说他们都是可成长性分身，等到自升修为达到准圣境界之后，或许就会拥有三个准圣初期或准圣中期境界的帮手，如此不管是战斗还是其他都对自己有着极大的帮助。

总的来说，斩三尸之法是一部足以颠覆整个洪荒的道法，是一部足以改写洪荒现状，让鸿钧名留青史、流芳百世的道法。

由于这斩三尸之法是鸿钧独自创造出来的，除了他之外并没有其他的修士知晓，阴阳老祖等人自然也就没有修习，所以才会表现出这样茫然。

要知道他们曾经都是混沌魔神，想要证道成圣就要走法则证道这一条路，并且也只有这一条路，而现在他们也正是这样。

斩三尸之法虽然强大，但与法则证道来比却是根本没有可比性的，这样说吧，一位法则证道的圣人和一位斩三尸证道的圣人在同一境界下战斗，法则证道的圣人一定会比后者强大，甚至还有可能出现碾压之势。

不过法则证道虽然强大，但此法却是极其的困难，谁不想以法则证道？谁不想让自己的实力更强？只不过是没有办法做到这一切而已。

想要以法则证道就需要把这一则法则修炼到极致，把法则之力分为十层，想要以法则证道就需要把十层全部领悟，但一般准圣境界的修士能领悟到第八层就已经是非常强大，非常厉害的了，可想而知其中的难度。有无数的修士被困在某一层的瓶颈上始终无法突破，甚至穷极一生也只能如此，想要参悟到第十层，并以法则之力证道成圣，这其中的困难不经历过是无法体会的。

“这斩三尸之法还是非常恐怖的，难道需要本座去与鸿钧论道？请教这斩三尸之法？”时明昊自言自语道。

没错，他的心中也起了想要修习此法的念头，当然了，他的目标还是要以法则证道，这斩三尸之法也只是想要修习一下，让自己的实力再增强几分。其他的不知道，现在的鸿钧绝对是不仅要以法则证道，还修习了斩三尸之法，这样一来，他不仅实力强大，更是多了两个准圣境界的帮手，这样的好事要去哪里寻找？

当然了，这样做的损失就是需要耗费大量的时间和宝物，一般的修士能够修习一种就足以谢天谢地了，甚至都需要拼命地去修炼，寻找宝物。但是时明昊不需要啊，宝物他有的是，唯一需要消耗的就是时间罢了。

可是这世间万物哪一个不是有得就有失？在想要获得一种东西的同时就必须要付出一些代价，这是必然的，是定律，是不可改变的！

就在时明昊在心中思考的时候，诛仙剑阵当中的战斗已经进入白热化的阶段了。鸿钧脚踏十二品功德金莲，手持盘古幡与南方离地焰光旗，头顶造化玉碟，可以说是全副武装。灵宝散发的光芒将鸿钧整个人都笼罩起来了，显得格外的神圣。

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