第八十八章 方谷镇 (2-1)

“在历史书写的过程中，猿神宗很有可能会将自己的存在夸大，来维持自己的向心力……”

“与猿神宗相关的伟业，都被单独摘了出来，刻意提及。而与猿神宗关系不大的天汉、魏晋，都被刻意忽略。”

“也许是南北朝时期，蜀地失去了保护者，然后凭此地的人无法镇压出来的‘猴山’才有赤猿拜入猿神门下，然后汇聚力量，清除黑猴。”

“如果不是在梦中看过赤猿牺牲自己的情形…我甚至觉得猴山都没有他们口中的那样坏。”

“那猿魔呢？会不会有人认为他并不是什么魔，而是真正的佛？”

但陈川也知道，所谓的众生平等，是建立在生老病死的普遍性上，实质上，从降生之日起，众生并不平等。

佛教最开始是不忌食肉的。

就算食素，植物难道不是生命吗？

处于同一物种的生灵，也有极大的差异性。

生灵生在世间才那天起，就是需要从其他生灵那里摄取营养，才能活下去。

所以众生平等，或许有限度的平等。

猿魔想要达成的平等，也许是涉及的范围太大，导致无法正常运转。

使得食物链产生了极大的扭曲，致使方外四猿无法接受这种循环，这才联合其余人将其封印。

在传说中，猿魔就变成了穷凶极恶之徒，在它的影响下，造出了一个使瓜果吃猴，草吃牛羊，绵羊吃猴的混乱世界。

“我连眼前三寸都改变不了，又改变不了普遍的人族苦痛的现状，又哪里有经历去管其他物种的生死？”

“既然猿魔是因为猿猴战士屠杀猴子而生的，为什么他不想着让猿猴过得更好，而是选择了根本无法实现的真正的‘众生平等’。”

“它想要的到底是什么，实在让人难以理解。”

“总之，不管怎么样，这猿魔还是不出来的好。需要地仙的巅峰，再加上无数大阵才能封印绝世大妖魔，一出来必定是生灵涂炭，腥风血雨。”

当然陈川也知道，这猿魔放不放出来，不是他能决定的。

他撇下这事不管，又活动了一下手脚。

他变成猴子的样子，盘腿坐在地上，学着陆青的样子，将心神沉入四肢百骸之中。

也许是这猿魔面具与陆青并不完全一样，也有可能是每个人变身的猿猴模样本来就不同。

陈川变成的是一只通体黄毛，尾巴较长的猴子。

毛须较长，遮住了他红色的脸。

在他修炼的过程中，不断有红光在他的身上流动，沿着经脉而行。

一撮又一撮的毛发脱落，又不停生长出来新的。

最终，全身的毛发都换了一遍，毛发下的皮也厚了一层。

陈川将面具取下，长叹一声。

“猿神变十变一个门槛，如果按照鬼等上中下的分层，三十三层才是一个门槛，看来这‘天地神人鬼’的分阶，与猿神变并不完全相同。”

“大境界一样，小境界用的恐怕还是各个功法自己的标准。”

黄色毛发在落入地上之后，就化了一般，消失不见。

通过修行这猿魔变，他原本的身体也强健了不少，现在要装成一瘸一拐的样子，恐怕要花不少力气了。

陈川将面具用布裹了，藏到被褥下。

他闭上眼睛，迅速进入睡眠。

……

他意识在漂浮中，看到牛哥这一天的经历。

他们一行人，卯时即起。

将象马牵了出来，各自上了马。

虽然前方依旧有小镇做为补给点，什长还是给他们准备了粮食。

背负诛妖弩的人也换成了吴短，他变成了一个长着马头的妖仙。

除了那些不入流的妖仙之外，大部分能够入等的妖仙的形象都是猴子。

这既是因为猿神宗的存在影响了这些妖魔士的选择，也是因为雕刻师的倾向。

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