第九章 绝望2 (3-3)

很多人，看不起或看不惯宿命式的消沉与悲观。每个人生来的处境，包括整个人类，就是命定与自由的辩证关系，对宿命的偏颇或对主观自由的偏颇，都是不现实的。

到第三天的时候，腿更加疼了，晚上躺床上，钻心的疼，怎么动也缓解不了。杨玉清试着师父在打座时的教导，迎头接住这疼，细细地体验沉浸在疼痛里，那疼真的从张牙舞爪软趴下来，变得可以忍受了。杨玉清更加去觉察，去看这疼中念头、身体，渐渐地，那疼似乎是别人的事了。

她欣喜安宁地睡去。晚上，做了梦。很久远很离奇，从现实生活中看不出一点痕迹。没有以前在梦境中的拖沓，打邦的师父轻脆净远的四声刚过，她精神抖擞地醒来。

打坐间歇，杨玉清坐在一株菩提树下的长条凳上。轻风拂面，树叶婆娑，当年佛祖在这样的树下，苦坐七七四十九天悟道，这看起来平平常常的树，总像是有了点灵气与禅机。

有时，小雨，一列桂花道，沿小路徘徊，细密的雨珠在花瓣上晶莹剔透的样子，着实可爱。深嗅一下，那香气从鼻腔钻入咽喉，渗透入肺，真正体验到了沁人心脾。

也有人围着佛像，在转。对于许多的仪式，杨玉清是不懂的，只默默地颇有兴味地观察着旁人。曾看过一部电影《冈仁波齐》，整部电影没有精美的语言，没有炫丽的画面，但那种静默和朴实的行为，因为沐浴着信仰的光辉，便闪闪发光，振人发聩。此时此刻，看同类那些虔诚的仪式行为，她的心里也很安静。

偶尔，同为短期出家班的同修，迎头碰上了，很多人会静默顶礼，也有一些人会和她一样还没有适应好这样的打招呼的方式，会微笑一下。这种笑，既不是社交场合当中僵化的、例行公事的，也不是刻意亲近的过分夸张，就像是湖水，风来了，便有涟漪在湖面绽开，并扩散开来。

杨玉清不像其他人，除了碰面顶礼或微笑，都是低眉敛目，凝重端庄，她喜欢好奇地去打量他们的脸，不管男女，脸上既褪去了戾气，也少见愁苦或市侩，取而代之的，是通泰或安然，哪怕仍然是或深或浅的，哪怕仍然只是暂时的。

晚上，回禅房睡觉，是经行的方式。跟着领行的师父，极其缓慢，每一步，脚跟落地，踏实，脚掌落地，脚跟再起。师父拿着一个类似于转经的钟似的东西，间隔一会，就“叮”地响一下，很细微，却悠长，一直在人群中余味环绕。

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