番外六（当前时代篇）：大日如来叽 (5-3)

她用手势比划，同时开口，发出古老晦涩的原始语言，向周围其他起身的女人进行警告，她在告诉她们，这个男人现在是自己所看上的了。

这些女子的脸上，都涂抹了五彩斑斓的颜料，头发也不论男女一律披散着，看起来狂野之性十足。

妘载能够听懂她们的话，不得不说，去西方一行最大的好处，就是自然母神的这个翻译祝福。

按照自然母神的说法，语言虽然有所区别，但是发音的系统都是一样的，所以祝福才能帮助自己听懂各种语言并且进行对应的转换。

妘载向她们询问，这里最近出现的太阳崇拜的事情，女人知无不言，言无不尽，就是表现的过于热情，想要妘载去她的部落之中住上一天，对于对方表现出来的极强烈的原始欲望，妘载表示打咩！

于是脚下升腾起一片火光，这一下立刻把那个女人吓住，她惶恐的后退，脸色也变得苍白下来，再没有了之前的热情！

巫！能够操纵水火风雷的人，或许在不同的地方有不同的称呼，但本质上都是“巫”，在不同的地方同样具备相同的崇高地位，而且越是原始的地方，这种地位就越高。

一个普通的部落女子，胆敢向一位执掌火焰的巫师求爱，这种事情是绝对不会成功，甚至可能触怒对方而给自己的部落带来灾祸的。

其他的那些女人也纷纷向这里做出她们独有的祈祷动作，很快，部落里面的女巫被惊动，那是一位老太婆，母系氏族社会中的老祖奶奶，通常也是部族的领袖和大巫师大智者。

“远道而来的拉报肯神巫，卑微的拉娃女巫向您问好。”

“有什么可以帮助您的吗？”

老女巫能够感应到妘载身上那深不见底的神力，对于她来说甚至隐隐有着压迫，立刻就断定对方不是普通的巫师，而是有着神灵青睐，或者本身就是神灵的“神巫”。

她也很担忧，来者和当地人的容貌有着巨大的区别，对方到底是从什么地方来的呢？

而为了回答她这个疑问，妘载的手指，指向了崇高山原的另外一边。

“在山的那头，河的那头，有一片天下。”

“我从天下而来，到达这片被孤立的天上的山野。”

天下？

老女巫看向遥远的那片崇高山原，据说穹隆银城的王在几年前向那边去了，再也没有回来，有人猜测他是死在那边了，而他出去的契机，似乎就是几个外来者。

据说那些人不属于任何的部落，是自称从“汉”而来的人。

“天下，就是汉？”

“天下，就是汉。”

一个疑问，一个肯定，老女巫浑浊的眼睛涌起好奇的神色。

千百年以来，几乎没有人从这片土地走出去过，山岳的气候过于混乱和严酷，只有真正的强者才能有机会离开，首先，要驯服金翅大鹏。

但是大鹏鸟只有穹隆银城的十二大部落之人才有能力驯服。

她们这些几十人，几百人的小部落，在这片天空原野上，能够好好的生活就已经是十分辛苦的事情了，哪里还能奢望前往未知的地方呢？未知就伴随着风险，未知就伴随着死亡，这是千百年来亘古不变的道理。

自古以来，崇拜太阳神的习俗源于对黑暗世界的恐惧。

毕竟在寒冷的天地间，太阳是不可多得的热量来源，在昏暗和充满风雪的世间，带来光明与温暖，这样的伟大的力量，怎么可能不生出祭祀来呢？

而拥有类似太阳之力的异兽，则是被崇拜的具体对象，于是古部族的人们依照它们的样子，来想象它们本身就是太阳的化身，借助这种祭祀的仪式与信仰，不少动物真的具备了太阳的属性。

“伟大的神巫啊，太阳的力量是崇高而圣洁的，它照亮天空之下的原野，它让洁白的雪山化出金光，它决计不会为我们带来毁灭，如果它要毁灭我们，那也一定是我们做错了什么事情，而引起了它的愤怒。”

“如果有温暖这片高山与原野的力量，我们愿意付出一切，保护它的存在。”

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