郭怀谨看着这次的收获,心中非常满意。
首先拿这[九花玉露香囊]来说,如果“补神健体,延年益寿”八个字没有夸大其词的话,那么这香囊的用处就很大了。
毕竟人生在世,生老病死,健康总是最宝贵的。
而且系统并没有指明这香囊的使用期限,那么假设它能够一直有效并且一直被同一个人佩戴在身的话,这个香囊能不能增强这个人的体质,修复他体内的暗疾,从而避免一些突发性疾病的发生?
郭怀瑾把这些猜想都放在了心底。
因为猜想无用,事实胜于雄辩。
郭怀瑾已经想好了这香囊的测试对象。
等到他爸拜师侯耀纹师爷之后,他就把这个香囊送给侯师爷。
因为他知道侯师爷在他爸心中的分量。
于情,他做不到狠心看着侯师爷猝死,空留下一群人在八宝山哭天抢地。
于理,只要侯师爷在世,一些同行就会更加安分,他爸也会更加安心,德芸社未来的发展也会更加安定。
因为在郭怀瑾看来,德芸社的精神在很大程度,其实就是郭德刚的精神。
那是一种顽强生长的草根精神。
是那些三进四九城、睡了桥洞睡橱窗、被骂被告被出卖的经历促成的一种“谁都拿我没辙”的精神。
但说实话,郭怀瑾觉得他爸的这种精神到后来是泄了气的。
这泄气的原因有很多,侯师爷的去世却无疑是其中最重要的一个原因。
故此,郭怀瑾想要尽他最大的努力,改变原本那个悲伤的结局。
郭怀瑾把这香囊收好,看起了另外的八本贯口传承书。
这是传统相声作品八扇屏里的八段儿贯口。
这八扇屏,指的是八扇屏风。
过去那些钟鸣鼎食之家就拿屏风放在大厅里,当作隔断视线的家具。
这屏风,多是木头的框儿,绢裱的芯儿。
故此古人通常喜欢在这屏风头绣山水人物,以作装饰,彰显文雅。
而八扇屏这段相声作品中的八扇屏风,其实指的是就是那屏风画着的八个人物。
这里的“八”,乃是虚指。
最初有这么八位,过了些年,后来的相声艺人又添几位,再过了些年又添了几位。
实际拢共这么二十二位历史人物。
但甭管是八个还是二十二个,在如今的相声门里,你能完完整整地说三段儿,就算你能台了。
要是能说六段儿,嗬,就了不得了!
这其中有日渐失传的原因也有人心惫懒的缘故,但这些都不是郭怀瑾需要考虑的。
别人会的,他会。
别人不会的,他也会。
这些就都是他日后行走江湖的本事。
郭怀瑾如今获得的八个贯口本子,就是那最初的八段儿。
不作他想,郭怀瑾直接使用了这八本儿传承书。
良久。
他又看向了最后一张SSR卡牌,那是一个单口儿本子,九头案。
这个本子他前世的时候就听说过,很有名,只是可惜他一直抽不开时间把整本儿的东西听下来。
如今得了这个传承,郭怀瑾想了一想,暂且没有使用,而是先回了家。
回到家中,晚饭后,郭怀瑾敲响了郭德刚的书房门。
“来,儿子。”
郭德刚抬头瞥见是郭怀瑾,把手头的书放下,招了招手直接让他进来。
这书房空间不大,里头拢共就一张桌子两把椅子。
父子俩就各自坐了下来,都坐在桌子的同一侧。
“怎么了?”
郭德刚看郭怀瑾这架势,手里拿着一根儿笔和一个大笔记本。
这孩子是要跟他详谈啊!
郭怀瑾也没绕弯子,直截了当就说了出来。
“爸,明天周六。”
“对啊。”
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