魏威带了一百多厢兵,浩浩荡荡向青羊村南庄进发。
为了显示厢兵的威严,未到南庄先在东庄、西庄进行了一番游行示威,嘴里喊着口号:“刁民造反,格杀勿论!皇天厚土,朝廷为大!”
芝麻粒小的事被童阿猫一番胡咧咧,“造反、朝廷”这些敏感的语词全用了,颠倒黑白者的可恶窥一斑可观全豹,而魏威助纣为虐的可憎也袒露无遗。
这是沆瀣一气的表现。魏阿猫为两贯钱颠倒黑白,魏威借口浮客佃户不安分守己搞一次清乡杀鸡斩猴。
华州地面自史斌占领少华山后,青羊村、前卫里、武圣乡、白河县民心明显动荡不稳。
浮客佃户们不像以前那样乖顺地对财主服服帖帖,稍有不顺心便就山落草,杀回马枪向官府讨要公道。
史斌贼寇时不时地下山劫掠,魏府在没有朝廷禁军的情况下只能用金钱摆平。
浮客佃户赵世牛的儿子勒索本家叔叔魏阿猫两贯钱,这样的造反行为魏威不能容忍。
魏阿猫还说赵臻和少华山贼寇史斌有瓜葛,魏威更不能容忍,他要杀鸡给猴看以儆效尤。
魏威是他爹蔡京花钱捐来的一个通判,通判是厅级待遇,魏威自然把自己侍卫朝廷。
这也难怪,谁让他爹是蔡京是当朝太师、宰相,国家的政令几乎全出自蔡京之手。
全天下的人都知道,蔡京狡猾奸诈,权利比皇帝大。
皇帝一门心思舞弄文墨把朝政丢给蔡京,蔡京当仁不让,每件事情都办得妥妥帖帖。
妥帖办事的幌子下,蔡京也忘不了中饱私囊,人为财死鸟为食亡。
蔡京铸“当十钱”,米价由一石400文升至1500文,这一举措彻底搞垮北宋经济,蔡京却捞得盆满钵圆。
为了迎合宋徽宗好大喜乐的秉性,蔡京唆使朱勔大搞花石钢,逼得破产农民揭竿而起。
蔡京在东京建造艮岳供宋徽宗游山玩水,徽宗皇帝被蔡京哄得团团转。
蔡京执政期间嚣张跋扈,可他办的一件好事却是流芳百世,那就是居养院、安济坊、漏泽园。
北宋末年的社会动乱不堪,贫穷百姓流离失所无家可归,冻死、饿死街头的每天都有。
蔡京折子给徽宗皇帝,提议在东京和几个重点城市兴办“居养院”、“安济坊”、“漏泽园”。
徽宗是良心皇帝,立即批准了蔡京的奏折,划拨充裕资金推行建设。
居养院就是后世的敬老院,安济坊是福利院,漏泽园则是是公墓。
无主无户的死亡百姓和军士,被送进公墓由国家统一安葬,体现了官府的仁慈。
北宋的居养院、安济坊、漏泽园比西方慈善机构早了许多。
居养院是综合性的收养机构,既收养孤寡老人、残疾人士,也收留弃婴与孤儿。
到南宋时则发展出专业性的收养机构,如收容老人的安老坊、安怀坊、安济院,相当于福利养老院。
收育弃婴与孤儿的婴儿局、慈幼庄、慈幼局、及幼局,相当于儿童福利院。
此外还有以低于市场价向市民供应成药的大药房及免费门诊,叫施药局、惠民局、和剂局。
两宋期间政府建立的福利救济机制覆盖了“生老病死”各个层面,实现了“从摇篮到坟墓”的救济。
北宋和南宋尽管存在奸臣和不平等,但女真人和蒙古人灭亡了两宋社会退了几百年,宋朝百姓对女真和蒙古人的痛恨难以言表。
蔡京的善举是为百姓办了好事,可他攫取了财富也可敌国。
蔡京被罢官后,皇帝派人清查他的家产,光土地就有50万亩。
蔡京玩弄权势,事无巨细,能一杆子插到底。
魏威有这样的亲爹他还怕谁?亲爹是朝廷,朝廷就是亲爹,儿子必须维护亲爹朝廷的尊严。
魏威率领厢兵在东庄、西庄游街的消息很快传到南庄,浮客佃户方知赵世牛请魏阿猫劁猪惹了祸。
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