019 顽童僧道 (4-1)

这一回，忍者终于打出了回旋镖，并且是抽手回旋镖，黔驴技穷吧作为脱身之法，边撤边发出。

应该说遇上对手了吧和僧道打过交道，这可是中原武林的榜单之首，虽然忍者也精通少林武当功夫，但这一僧一道说是武林高手还难以灌满，他们就是两个功夫人，武之魂。

你就是使出降龙十八掌和太极剑，也未必能打的过僧道一套简单的五行拳，套路对打都是见招破招拆招进招，而僧道，始出自然，功有高低唯在绝精，所谓出神入化即是如此，可以说任何一套拳法剑法吧，始创，也是把各种变化都考虑进去意欲一应万变。

当然还有后续的发展演变哪一种功夫都是力图完美，这就是不败的两个重要元素了不断的进取发展和技艺的娴熟精湛。

由于倭寇在福建广东活动比较频繁，莆田南少林也时常派出僧兵抗倭，也派出武术教习到军营帮助训兵练兵，所以说南少林对倭寇来说就是眼中钉肉中刺一样，尤其对于一些深入内陆的倭人流寇，南少林可以说是一个非常大的威胁，而七忍符呢就是经常潜入内地的倭寇。

七忍符呢成员共有七人，各个武功高强是从小就接受的忍术训练，潜伏和野外生存能力极强，经常被赋予一些特殊的任务，就是搜集情报，破坏活动，偷盗，和暗杀抗倭将领。

但是这七个人并不是听命于倭寇主力，而是赚取赏金和销赃，他们忠实的主人只有前田一族，据说是静鹤流忍术的传人。

不过现在这个家族已经没落，所剩的主要成员呢是一个已过中年的女人，并且是在中原长大，而七忍符的成员呢最大的还不过三十岁，按照主仆的身份，尊称这个女人为少主，或者是郡主，他们的目的是把前田一族发展壮大，在中原能有一定的势力范围，所以说钱和销赃，也是包裹野心的幌子。

依照日本的身份地位，武士，浪人和忍者，应该说还是有区别的，武士就是有君主的武者，奉行武士道精神是身分最高的一阶，浪人就是失业的武士，君主已经不在或者家道中落而流浪街头的人，大多都成了泼皮无赖或者结伴为匪。

应该说明朝倭寇的主要部分就是这些浪人，而忍者因为其特殊性执行任务无所不用其极，所以是被武士道所讥笑的阶层，但是七忍符在倭寇中的作用，他们的功能极大办事能力又强，所以倭寇也尊称他们为七武士。

就是这些情况吧也就不可避免了七忍符会和僧道有过交道，但是两三次遭遇吧也是成员不齐，但就交手的结果应该这七个忍者心里都有数，把他们都加一块未必就能赢得了僧道。

所以两个蒙面人一看僧道到场那还打什么啊赶紧跑吧，不跑的话性命堪忧，虽然僧道不杀生，但在场的还有武真教呢可是杀人不眨眼的，回旋镖呢也正好为逃脱所用。

这倒让杀手刺客松了口气，好么等了你半天了现在才用，那种期待的感觉你能理解吗放不开手脚的好难受啊，总算出现了连忙认真躲过，再看冈孙宁四西条英姬直往江中跑去，这是要逃嘛原来回旋镖是最后的伎俩，没那么容易我追。

于是刘铭吴铭紧追其后，但是忍者逃遁的功夫也不是瞎吹的，那也是相当灵活地而且再次的还放出了回旋镖阻挡。

不过二次使用杀手刺客也就没那么紧张了，虽然还是不敢碰，但也轻松的就躲了过去。

冈孙宁四回身一看回旋镖作用减半，连忙手一挥大喊：“看我回旋镖。”

刘铭吴铭停了一下，但未见回旋镖飞出，原来只带了一个跟我这使诈，好小子你有我没有吗，于是吴铭也甩手既出喊了声：“给你回旋镖。”飞出的却是环刃圆刀。

两个忍者确实只带了一个回旋镖，讲究的是配合谁都可以接，没想到逃跑的时候不够用，扔出去的回旋镖还没有回来，冈孙宁四只得假意出镖，所谓虚虚实实吗。

没想到圆刀也是画着弧线转着圈，这一大一小回来一镖一刀，岂不是占了便宜打不过把你的兵器顺走也是可以的，于是冈孙宁四和西条妖姬都伸出手去接，虽是旋转的物体但在他们二人来说根本算不上什么。

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