第十五回 摩崖神坛（第六节） (2-2)

那时钟晚悽悯无助，心中既羞且愧，再欲寻死，乍然想起无伤之言，她亲娘早逝，自小与爹爹相依为命，若我死了，爹爹他定会伤心至极，失孤无依，岂非不孝，心下固然不忍，可一想到无伤，日后若再遇着别的男子，哪能及得上宋公子，自己又怎会快乐。

如此生亦不是，死亦不能，蒙古人不是要剿灭我明教吗？衡山一战，杀了我多少教中姊妹，且都来好了，我钟晓今番仗剑天涯，定要多杀几个蒙古人，为死去的姊妹们报仇，若遇上鞑子中的高手，哪怕不敌，不过与他同归于尽罢了，死了，便也是我钟晓命该如此。”想到此时，心间豪气顿生，遂将红绸掩面，一路北上，沿途旦有蒙古士兵，若人数不多，当场杀死，即便见着大队人马，便隐迹藏踪，暗杀他军中官长，旦遇市集，便抢入蒙古人开的饭店，吃饱喝足，亦不结钞，倘若有人问询，一拳打番在地便走，他武功又高，轻功又好，一时间来去自如，谁人能阻。

如此走了两三天，行至长沙府，见人烟稠集，香土软红，街市上一派喧嚣。心想，我去往大都城刺杀忽必烈，路遥千里，沿途市镇繁多，若是一味招摇过市，必被人所察。遂将红衣换作灰衫，绕开大道，行至一处僻壤小巷，早料及身后有人，暮然回首，见那人三十岁上下，右手持根竹杆，左手托着斗大一瓷碗，那人一怔之下，急忙有板有眼地唱道：“竹竿一响进街来，街街都是又有买、又有卖、各样的买卖都发财，都发财……。”唱毕将那瓷碗伸将过来，钟晓见他两手所持正是丐帮讨饭的行头，此人却是衣着整洁，哪像是乞丐，遂不愿理他，快步便行，哪料那人急奔赶至，不过片刻又至身前，唱道：“罐子新，罐子大，你这罐子装不下，女侠，盍乞银钱几分。”说得振振有声。钟晓本不愿开口，见这人轻功有些底子，讨饭竟还讨得理直气壮，甚是烦人，趁他不惫，一掌“月娥拂袖”袭出，正中他肩头，那人踉跄退了几步，才便站稳。

钟晓见其一身汉人装束，出掌之际，只给了三分力道，即便如此若是寻常之人，亦会翻身跌躺在地，此人只退了数步，足见其内功底子不差，见那人转首便走，只怕又是朝庭的奸细，扮作丐帮化子，纵身一跃，挡在那人前头，右手袖剑早已扼喉，说道：“阁下究竟是谁，从实说来。”那人道：“姑娘不愿施舍银钱也就罢了，何必动手，问我是谁，看看我腰间的布袋便知。”

钟晓见他腰带上悬着四个布袋，旦凡丐帮之人，腰间布袋的数量便是其在帮中身份的象征，从一袋至九袋，袋子越多，地位越高，最多的九袋长老只有八位，此人身缠四条布袋，不过是个小头目罢了，只是不明，为何他衣冠齐整，全然不像行乞要饭的风尚，于是道：“我从未见过丐帮之人穿成像你这样。”那人道：“我帮素来有污衣派和净衣派之分，姑娘往常所见定是污衣派弟子居多。”钟晓恍然大悟，曾听爹爹说过此事，可鞑子南下之时，净衣、污衣二派也随之南迁，其中净衣派大多归顺朝庭，心念所及，此人既是净衣派弟子，以防万一，须将其除去才好。

那名四袋弟子名唤莫道同，自是净衣派中人，奉了派中长辈之命，探寻红衣女下落，皆因钟晓近日来连番杀了许了多蒙古军兵，官府衙门查无所获，只好借丐帮之力暗中打探。此人在街市上盯着钟晓，虽被她换了装束，只觉一孤身女子，腰间配剑，甚是可疑，一路尾随而来，欲探明虚实，未料她猛急出手，知其武功远在自己之上，本欲脱身回去叫来帮手，没跑出几步，便被她所制。

莫道同见他一席灰衫里间夹着红色衣领，莫非真是她真是朝庭要寻的红衣女子，心下一凛，道：“女侠饶命，在下一行乞之人，只想讨些银两打尖，别无他意。”钟晓冷然一笑道：“打尖是吧，我将你舌头割了，还用得着打尖么。”莫道同面上顿似洒了一层凝霜。

只觉颊间被人手指一掐，惊惶之下，钟晓短剑往他嘴间一剜，已削去他半截舌头。他尚未觉得疼痛，见舌头已被她剜落在地，血肉模糊，见她短剑一出，果就是那红衣女子，恼恨之下，自问不是对手，只能忍气吞声，转首便逃，钟晓见他急奔而去，痛得唔唔直嗷，料想此人再不能言，不杀也罢，只觉这人鬼鬼祟祟地跟踪自个良久，必有图谋，且暗中随他探个究竟。

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