第四十四章 弘法之困 (3-2)

“僧人上门化缘，饱腹祝施主长命百岁，空腹而归呢？”刘纬意有所指，“少卿方才所言，极似化缘不得的僧人。”

施护汗颜：“贫僧从未有过此想。”

刘纬再次冷嘲热讽，“先帝当初若以歪理邪说为由，责成少卿西归，少卿会作何想？密教崇尚自然之道，先帝厚赐之后，少卿有没有觉得美中不足？添一两具炉鼎助涨修为更好？”

施护终于失态：“没有！”

“如果禅宗就少卿这点肚量，做不到今日一支独大，另有可取之处。”刘纬一字一顿，“一日不作，一日不食。出家人无所求，信众更易皈依。”

施护略一沉吟，拿起手铃摇摆，铃音清幽，极具穿透力。

“以大欺小就算了，还要以多欺少？”刘纬独自面对施护，敢于雄辩滔滔，若有不测，死不认账即可，当着一群和尚的面，难免束手束脚。

“……”施护忽然说了一大串梵文，看着一脸懵懂的刘纬解释，“汉语博大精深，贫僧力有不逮，恐会误解奉礼郎好意，需惟净在一旁参详。”

“法克鱿！”刘纬气极反笑。

“法克鱿？”施护视线投向刚刚赶来的惟净等僧。

“此乃极西问候语，他们听不懂！”刘纬没好气道。

“奉礼郎不出门便知天下事，贫僧自愧不如。”施护暗藏机锋。

“少卿不知有书？”刘纬再也不肯说离经叛道之语，宛如被一群不良中老年拐卖的孩童。即便如此，关于佛、禅的只言片语也能令众僧如醍醐灌顶。与其说辩经，不如说是单方面的填鸭式补习。对错姑且不论，仅是立场、论点便能把众僧砸的晕头转向。

刘纬想过不告而别，却败于更衣都有人递筹的情形之下。

值得欣慰的是，包括施护在内的僧人不再多问为什么，一味的死记硬背，似乎在极尽拼凑之能。

刘纬不由恶意揣测，难怪有宋一代，梵经汉译饱受后人诟病，原来是“巴铁”不靠谱……

不知不觉，日近正午。

刘纬已是口干舌燥、嗓子沙哑，以无肉不欢为由，想要出寺午食。

哪知众僧竟然同时奉上猪、羊、鱼肉，刘纬化不忿为食欲，准备填饱肚子再开骂。

酒肉不分家，林宪杰也在这时醉的不省人事，始作俑者自然是陈兴。

正九品武夫难为一介白衣，手到擒来，何况还是我两杯、你一杯的谦让之下。

前庭西厢的陈兴自认为礼数周到，意犹未尽且毫无愧意，就着残羹自斟自饮。

门突然开了，来人一身青衣，不告而入。

“郑监院。”陈兴连忙起身作揖。

“客套啥？都在开宝寺明目张胆的破戒了。”郑姓监院冷冷吩咐左右，“扶他去歇息。”

两僧应声而出，扶着林宪杰去东厢。

“那位走了？”陈兴悄悄问。

“没有。”郑姓监院微微摇头，“似乎在避讳童子，有关童子出身传言，并非空穴来风啊。”

“我就说吗……马翰那厮无利不起早，怎么会没脸没皮的倒贴一蛮荒童子？”陈兴忽又有些后怕的嘀咕，“卑职观那童子言行，确实与众不同，不会误会什么吧？”

“是误会重要？还是身家性命重要？你我并无恶意，谁知道他会一头撞进来？说不定真是玄奘法师重入轮回，救释门于苦厄。”郑姓监院忧心忡忡，“施护竟然把惟净等译经僧全部招去与童子辩证，成事不足！败事有余！”

“监院担心显教大师会步于阗僧吉祥后尘？”陈兴身为传法院监护，熟知朝中梵学旧事。

淳化五年(993年)，于阗僧人吉祥献“大乘密藏经”，赵光义诏命法天等蕃僧验其真伪，后因法天言其为伪而焚毁。

“总比没有好，文义不正、互相乖戾不一定为伪，也可能是参译有误，更可能是西方教义本就如此。法天、法贤两位大师所译经书，不也有荤血之祀、厌诅之词？”郑姓监院专事梵学监管十余年，耳听目染之下，深得个中真味。

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