处理了几沓奏折,间歇朱允炆只来得及吃些茶点。
朱元璋的葬礼筹备事无巨细,都需要朱允炆负责,如今虽然已经下葬了,但是还有后续祭祀和典礼许多事情,而且还有大量六部官员呈上来的重要事务得拍板,不知不觉中,竟已日落西山,星垂夜幕。
内侍王中在旁边看的揪心,说道:“皇上,茶点都凉了,您吃两口再批奏折吧。”
“哦。”
浑身酸痛的朱允炆揉了揉肩膀抬起头,拿起一旁都凉了的糕点随口吃了两口,又端起热茶啜了几口茶水将糕点服下。
“开封的河堤在今年冬天凌汛时又有缺口,影响到了漕运,必须要修筑。”
“周王朱橚为了保住自己王府官田,竟然挖堤将凌汛冰水放入普通百姓的民田里,导致数百顷民田受损,王府护卫还纵兵打杀请愿的良民,导致三死十余人受伤……”
“河北遭了蝗灾,地方官员赈灾不力,当地地主豪强趁机哄抬米价,侵吞民田。”
“明州(宁波)秘教白莲社又趁机抬头,撮香结社拉拢乡民,似有谋反之嫌?”
“洪武皇帝时,召集天下僧尼道士在天界寺受封,命他们接受朝廷案册,这些僧尼道士不交赋税,享有特权,如今渐渐形成了庞大势力,许多良民将田产隐匿在佛寺道观之下,躲避赋税,尤以江南最多……”
朱允炆嘴里念念嘀咕,这些还只是一小部分。
从上午到现在,他批阅了大概三百多封奏折,其中关于民生的就有多达两百封,大部分是各地遭灾,需要赈灾。
要么就是有反叛,要么就是各地御史巡察奏上来的重大事情。
如明州秘教白莲社,此秘教十分猖獗,朱允炆没记错的话,前世那个时空,四叔朱棣篡位后还用了很多时间镇压秘教叛乱。
另外就是僧尼道士势力逐渐做大,躲避赋税这事。
皇爷爷朱元璋在的时候,有意通过册封正统的僧尼道士,来压低白莲教,明教,还有弥勒教的影响力,毕竟拥有正统册封碟文的僧尼道士相当于官方身份。
同时,将白莲教那些打为邪佞,坚决绞杀。
此消彼长,僧尼道士的势力在天下承平后逐渐做大,尤其是江南富庶地区,这里的有钱人或者小地主,纷纷将自己的良田隐匿挂靠在僧人名下,用以躲避赋税。
在这些奏事的官员中,朱允炆对两个人比较关注,一个是刑部尚书暴昭,还有一个是户部右侍郎夏原吉。
这两人不仅提出问题,也提出解决问题的思路。
比如刑部尚书暴昭,就让皇帝朱允炆多关注明州秘教和各地僧尼道士有特权的事情,如果放任僧尼道士做大,其他地区有田地的小地主和良民就会效仿,到时朝廷的赋税会越来越少。
江南地区,乃是朝廷赋税最重要的地方,占据整个大明赋税收入的十分之一。
此消彼长,他们隐匿一分良田,朝廷的收入就减少一分,长期以往,国家法度何在,赋税也就成了空壳。
最主要的是,很多杀人犯,或者重犯犯了事,花钱买度牒成为僧尼道士,隐匿罪过,他这个刑部尚书十分气愤,长此以往,僧尼道士就成藏污纳垢之所了。
而夏原吉则是让朝廷关注商税还有海贸。
“海贸啊,这个侍郎夏原吉的眼光不错……”
朱允炆忍不住拿出那份奏折仔细看了看。
他其实是从明州和广东等地的秘教叛乱讲起,以明州为例,明州许多秘教香主,是靠着走私海贸发财的,从江南地区收购吴布,还有瓷器,漆器,卖去倭国和南洋,再从那边收购香料,胡椒等物品贩卖回来,赚取暴利。
他们结为香社的原始资本,几乎都是靠海贸走私。
在元朝时期,就曾经进行过很多次海禁,为的是官方垄断贸易,但是仍旧屡禁不绝。
大明有几个富商大家族,比如沈万三家族,就是靠着海贸起家的,这类家族在南方还有许多。
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