第四十二章 夏仲的日记（1） (3-1)

十七纪历史学第四十二章 夏仲的日记1

“贝尔玛回归纪五百五十八年雾月十七日”

“地球公元二零一九年九月？十七日？”

“三天前。我们离开了西兰德拉。”

“在这三天中，我们，我是说我和亚卡拉，沙弥扬人，还有佣兵，甚至包括半身商人，干了不少事儿。在那场决斗之后，作为我们的代表，古德姆和西格玛人办理了最后的一点手续。按照他的话说，这是合法的离开，可不是什么见不得人的偷渡。”

“不得不说，他实在太不像半身人了。”

“另外值得一提的是，西格玛人没有收敛裘德尔斯的首领，而是将他交给阿里·塔吉克。看上去那位死者身世的秘密并不完全是个秘密，至少那位年长的西格玛人看起来对这件事知之甚深。他希望阿里能够以合适的礼节埋葬他的兄长。”

“我们见证了两场葬礼。关于尤里克，荷尔人在帕拉得丁荒原里寻找到一个很不错的地方，就在西兰德拉附近的一个悬崖上，他将死者的衣物剥光，使用猎熊刀割破手掌，将血液涂抹在死者额头和光裸的胸口上。然后荷尔人唱起传统的送葬歌，直到第一只食腐的兀鹫落下来。”

“这个仪式我们没有见证全部过程。以上过程是瑟吉欧人告诉我们的。事实上我和亚卡拉还有沙弥扬人一直呆在离悬崖很远的地方，参加葬礼的只有死者的伙伴和亲人。让人惊讶的是安娜·卡列特也没有去。我和亚卡拉猜测，荷尔人并未正式皈依教廷。来自诺姆得雅的牧师当然没有资格为异族人主持葬礼。”

“不过按照沙弥扬人的说法，如果有一天她不幸死在苏伦森林之外的地方，希望我能为她主持葬礼。虽然……不过我还是答应了贝纳德的请求。”

“荷尔葬礼让我想起了故乡的某个民族。在细节上有所不同，但仪式所表现出的结果却惊人的相似。这是一个很好的研究对象，两者都或多或少残留了部分原始信仰，外来宗教与其说是胜利者，不如说是成功地与原住民的信仰融合为一体。如果还能回家，这一定是非常有趣的课题。”

“接下来阿里为他同母的兄长选择了西兰德拉的公共墓地，安娜为死者主持了葬礼。荷尔人看上去既不鄙夷，也不热情。看上去不像是仇敌，当然也不像是亲人。”

“唯一与荷尔习俗有关的，大概是阿里将他一把备用的猎熊刀作为随葬品放进了简陋的棺椁中。”

“民族真是一个让人叹息的问题，不论哪个位面，哪个世界都是。”

“我们又将踏上旅程。希望在接下来的时间里能够顺利到达铁堡。那里传说是继西格玛首都巨石城之外最大的城市。亚卡拉与我都希望能够好好看看西萨迪斯的城镇，沙弥扬人看起来对此并不太感兴趣——她自己曾说过对西格玛人的建筑不具好感。”

“希望塞普西亚能够更看顾我们一点。”

夏仲合上日记本。在颠簸不断的马车中将它塞回储物袋中。

法师撩开马车上用作挡风的皮帘，风雪立刻卷进车厢。

“行行好，我们快冻僵了。”瑟吉欧人青白的脸色表明他并未夸张，“法师先生，冻死一个瑟吉欧人对你并无好处。”

“至少我能得到更多的安静。”平静地回答道，夏仲顺手将皮帘严严实实地压好，“我想其他人也同意我的意见。”

佣兵们低低地笑出声。

半身商人之前设法弄到了一辆二手马车，对方在整个夏天里并没有多少得到好货色，古德姆在他的那堆收藏品中精挑细选，最后挑出两颗，按照商人自己的话说“不那么出色的”晶核作为货款。

这辆马车立刻派上了用场。当他们走出西兰德拉大门时，扑打在车厢上的雪花发出“咚咚”的低沉而密集的声音，凛冽狂躁的北风立刻带走了身体所有的温度。亚卡拉甚至连戏法都中断了三次。而夏仲则干脆闭紧了嘴巴——这位法师穷尽所有办法只为了保证还能活下去而不必冻死。最后由冻得哆哆嗦嗦的亚卡拉默发了一个温暖咒的戏法——一行人终于得以活着登上马车，然后缓过来的夏仲立刻往马车里丢了无数个戏法，这让其他人踏进马车的瞬间都被热得快晕过去。

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