第七十一章 琉球岛的煤老板 (3-1)

郑庆完全不担心甘崽侠的部落会不会真的臣服自己。

从人类文明出现开始，历史上就只有高等文明取代低等文明。

哪怕落后一方暂时依靠武力征服了更高等的文明，也会被后者的文化慢慢同化。除了嘤嘤怪与阿三的奇葩故事之外，这条定律在人类几千年的历史上几乎从无例外。

在这个时代，郑庆就代表了先进生产力的发展要求，先进文化的的发展方向，加上远超毗舍邪人的武力值，还怕他们造反不成？

把毗舍邪人吸收进蛟龙寨的意义非常巨大，这些人虽然没什么技术，但至少有力气啊，寨子里现在缺人手的岗位太多了，甘崽侠部落的投靠无异于一场及时雨！

更关键的是，这些野人不要求什么香车宝马、豪宅美婢，对于有上顿没下顿的原始部族来说，能温饱就是天堂一样的生活了。

如此廉价实惠的劳动力，郑庆怎么能放过！

甘崽侠却被吓坏了。

面前这个唇红齿白的少年一会捏捏他的胳膊，一会捅捅他的大腿，看着他的时候嘴角还不停地流口水，比他看自己家里两百斤婆娘的时候还要猥琐……

不要觉得野蛮人就没有脑子，甘崽侠作为这支毗舍邪人的首领，要带领族人在恶劣的自然环境中生存下来，还要尽量填饱每个人的肚子，除了一身强悍的武力，智慧也是不可或缺的。

他感觉到郑庆肯定在打什么鬼主意，以前听教他汉话的老人说汉人好男风，莫不是自己被这个年轻人看上了？想到这儿他黝黑的脸上突然泛出一抹羞涩，好像，也不是，不可以……

郑广已经从最初的震撼中恢复过来，见郑庆一副挑牲口的表情打量着面前的毗舍邪人首领，顿觉又好气又好笑，拎着郑庆的后领就把他放到了自己身后。

“远来是客，你们有什么要求，不妨边吃边说。”

……

招待这群毗舍邪人的宴席被安排在了火器训练场旁边的大营里，在郑广和林七开始军事化训练海贼之后，这里就开辟出来了一片校场，还修建了一片简易的营房。

几排粗犷的原木长桌放在校场中央，郑广安排人准备好了伙食，一盆盆鲸肉、鹿肉、鱼肉和各种蔬菜瓜果，以及拿洗澡用的木桶装的米饭被大营的厨子搬了出来。

招待这帮野人郑广才不管什么精致美味，他的安排很简单——量大管饱，不够还有。

果然还是禽兽比较了解禽兽，甘崽侠和他的小伙伴们被这样的场面惊呆了！

这帮茹毛饮血的野蛮人从未见过如此丰盛的大餐，也没有什么礼仪就争先恐后冲到桌子边上大快朵颐起来。在他们眼里，哪怕是最普通的陶盆陶罐都是新奇的物事，一边吃一边摸着盛放食物的陶盆啧啧称奇。

趁着他们吃得欢腾，郑广开口试探道：“甘兄部落有多少人？你的汉话是从哪学的？”

毗舍邪人的社会组织非常简单，他们还没形成严密的社会结构，仍处于氏族和社群结合的阶段，也没有很森严的等级制度，每一任酋长都是靠比武选出最勇猛的人，对部落里面的民众并没有多强的控制力。

这样的部落构成是极度松散的，有可能一段时间后，某个聚居点就脱离了部落，转投到其他部落去。

所以甘崽侠也无法确认他的部落究竟有多少人，只是告诉郑广他们曾经是流求东北边最大的一支毗舍邪人部落，后来在被迫南迁的过程中死伤惨重，现在活着的约莫七八百人。

除此之外他还向郑广抱怨了一通，最近被海贼们捣毁的四个聚居点就有三个是他们的……

至于汉话，甘崽侠说是曾经他救了一名落水的汉人船东，跟那位老人学的，不光是他，这次他带来的三四十号人里面有一半都会说汉话，老人生前教了他们很多汉人的知识，被他们亲切地称为“老干爹”。

“你们居然没把那个汉人老头除草？”郑庆好奇地问到。

甘崽侠旁边一个毗舍邪人的野人摇头道：“老人，小孩，不光荣，不除草。”

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