也就是说,正妻是通过明媒正娶,用轿子抬到家里来的,可以入族谱,立牌位。而妾或者是婢,可以通过买卖得来。
一般来说正妻都比较强势,因为这也是出于对自身利益的考量。如果妾太过得宠,就会生下孩子,正所谓“母凭子贵”,进而影响到家产的分割。所以历史上有很多正妻为了保全财产虐杀孕妾的事例。
不过话虽如此,但事实上这种等级上的差别还是很难撼动的,比如宋代的法律就规定:
“以妻为妾,或者以妾为妻者,徒二年。以妾及客女为妻,以婢为妾者,徒一年半。”
乱了这种等级秩序,是要蹲大牢的。
而小妾与小妾之间也是有区别的。这些小妾的地位其实和他们的家庭背景,以及社会地位有关系。
根据她们的出身不同,妾总共分为三个等级,分别是贵、良、贱。所谓的贵一般就是指出生在达官显贵之家,良就是普通平民家的女子,而贱就是戏子、歌姬等这一类社会最底层的女子,而这一类的女子是可以被转赠,贩卖的。
而在妾的基础上又延伸出了一种叫“媵妾制”的制度!如果把妻比作正宫皇后,妾比做妃子,那么媵就是贵妃!她的地位比妻低,但是又比妾高。
据说媵妾制最早出现在周朝。在周天子、诸侯、卿大夫中都实行一夫正妻媵妾制的婚姻形式。一夫正妻媵妾制是指周天子娶一国的女子为王后,这一国除了将此女子嫁出外,还将以此女子的叔伯姐妹俩人作为陪嫁嫁出。
同时,其他两国也以侄、娣身份的两个女子嫁给天子,这两国除将这两个女子嫁出外,还各以这两个女子的叔伯姐妹俩人作为陪嫁嫁出,这就是一夫娶九妻。
到了后来,媵也就成了我们后来常说的侧室,她和正妻一同出嫁,用轿子抬进门,只是进婆家门的时候要走侧门,她几乎和正妻享受一样的待遇,可以入族谱,立牌位,如果正妻没有儿子,那她他生的孩子就是嫡子,正妻死后,她就有权利成为正妻!
媵不仅可以随丈夫出席公共场合,而且与正妻之间往往有血缘关系,所以他们之间的相处一般都比较融洽。
而普通小妾与正妻之间,就如上下级也一样,有着严格的等级区分。小妾实际上就是属于正妻的奴仆,必须毕恭毕敬。如果小妾之间整天窝里斗,把男人惹生气了,可能集体被扫地出门。
眼看着这个彭玉婷,哭的梨花带雨的。,心地善良的杨津正,顿时便没了主意。
自己怎么安排都是个罪过。毕竟这个彭玉婷,他可是犯官之女眷啊。
古代官员被抄家之后,家中妻妾等女眷的下场也十分悲惨,比如被送去教坊司成为乐籍,就是她们最害怕的处罚之一,因为她们将遭受巨大的折磨和屈辱。
先讲一个关于官员被抄家之后,其妻妾遭遇的故事,这个官员就是铁铉。
建文元年,靖难之役爆发,建文帝朱允炆派遣李景隆率军数十万出征,当时作为山东参政的铁铉负责督运粮草。
建文二年四月,李景隆在济南城外战败于朱棣,随即逃走,济南因此被朱棣围困,当时济南城中只有都指挥盛庸的几千兵力,形势十分危机。
铁铉得知这个消息后,认为济南非常重要,不能轻易失去,于是来到济南城,与盛庸歃血为盟,准备死守济南城。
当年八月,朱棣亲自来到济南城下,用箭向城内射了一封信,信的大致内容是劝说铁铉投降,朱棣之所以这么做,是因为他跟铁铉交情匪浅,他不希望自己的老朋友跟自己作对。
但是,铁铉是个忠君爱国之人,他在朱棣发动叛乱那一刻起,就与朱棣一刀两断了,因此当他看到朱棣的信之后,就回了一封信,信上什么也没说,只是附上了一篇叫做《周公辅成王论》的文章。
铁铉的意思很明确,那就是劝说朱棣向周公辅佐文王一样辅佐建文帝,不要当造反的谋逆之臣。
朱棣铁了心造反,自然不会轻易听从,于是下令攻打济南城,但铁铉带领全城百姓严防死守,朱棣攻打了三个多月,都没能攻克。
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