而对于普通男性来讲,纳妾唯一合法的理由就是子嗣。而明朝对于官员纳妾也做出了规定:“官员不可纳妓为妾,否则革去官职,永不叙用”。
《明律》规定世子、郡王等身份尊贵等人,最多也只能纳四个妾,就这还必须符合相关条件限制,只有年龄超过二十五岁时,正妻没有儿子时方可纳妾。古代男人纳妾除了要遵守法律规定之外,还要得到父母同意、正妻的同意。
男人纳妾之后就算非常喜欢小妾,也不能无休止的和小妾在一起。必须要合理规划时间,否则一旦妻子生气了,甚至都不能在小妾房中过夜。
一旦这个男人死后,如果妻子看小妾不顺眼,甚至可以将其当作商品卖掉。
把小妾卖掉,这也不是什么稀奇事。,鼎鼎大名的苏东坡就干过这个事情。
在古代,都是才子爱佳人儿,宋代的苏轼也是一样的。也爱美人也爱佳人儿。此外,据说他一直深爱着自己的妻子王氏,这让后人好生羡慕。爱他的妻子到什么程度呢?苏轼写了一首诗。虽然它没有前两个那么有名,但它也是非常有名的。十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处化凄凉。写得多好啊。但我们今天要说的是,与这些感人的诗歌相比,苏东坡对姬妾,尤其是对小妾的态度有点截然相反,这让很多人感到震惊。
北宋时期的苏东坡,一生姬妾众多,风流韵事也是数不胜数,对姬妾的态度是非常寡情的。当时,小妾的社会地位非常低下。在很大程度上,当时很多人并没有把小妾当作人来对待。它们基本上等同于商品。可以送礼和买卖。苏东坡也是如此,尤其是他得罪了皇帝,被贬职派到了地方上的时候,由于不方便,苏东坡就把府上所有的小妾都送给朋友了,就连两个已经怀孕的小妾都被送走,真是太不可思议了。
但是他没有想太多,所以后来啊,有人说他的生父是苏东坡,包括一些名人。当然,这是真是假,还不知道。当时还有一个叫春娘的小妾,比那两个怀着孩子被送走得还要惨。据说苏东坡离开京都时,有一位姓江的朋友来为苏东坡送行,他偶然间看见了春娘,春娘生的是美丽动人。于是他对苏东坡说:“我有一匹白马,想和苏先生交换你美丽的小妾”。苏东坡觉得很划算,一句话也没说就答应了。
但他当时没有想到一点,春娘是一个性格很刚烈的女子,他听说自己将被交换,还是一匹马。春娘怒气冲冲,撞上旁边一棵大树,当场死亡。在苏东坡眼里,他自己的小妾连马都比不上。这不得不让人们质疑他所谓的深情。在苏东坡的妻妾中,最有才华、最有名的应该是王招云。他是唯一没有被苏东坡送走的女人。虽然苏轼的妻子在很早就已去世,王招云也为苏轼生下了儿子女儿,一直和苏东坡生活在一起。然而,王招云最终也未能成为苏东坡的正牌妻子。他死后,墓碑上只有苏东坡写的“姬妾”两个字,意思是“小妾”。
苏东坡对妻子和小妾有着截然相反的态度。在古代,这种态度是非常普遍的,因为在古人的心中,男人是尊贵的而女人是卑微的。至于家里的妾婢。它完全被视为一种物品,可以随便的送人和交易。苏东坡在历史上一直以豪迈豁达闻名。甚至连他对女人都是这种态度,所以其他人可以想象。
宫廷剧中后宫的“上位之战”,嫔妃们明争暗斗,勾心斗角,为了上位不择手段,甚至每天上演“谍战大戏”。倒也是颇受一些观众的喜爱。
古代男子三妻四妾是一件司空见惯的事情,那么这些共处一室、共侍一夫的妻妾,是否也像是宫廷戏中皇帝的后宫一样,每天也一样的争风吃醋,争斗不断呢?
如果真是这样的话,被这些妻妾包围的男子,也是有的受的。但是事实并非如此,就和后宫一样,三妻四妾也有严格的等级制度。
在我国古代,妻与妾的地位差距是非常大的,二者本身并不具备可比性。古代法律塑造了一个妻高于妾,妾高于婢的等级形式,而这种等级序列首先表现为妻妾身份不能随意颠倒,从而形成了妻主导妾的关系模式。
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