第三十一章呼吸之论 (3-1)

这一卷《多心经》，不仅为猴七带来了对佛的领悟，还带来了应对这魔道大世的想法。

猴七咋入此界，世界压制导致无法恢复实力。而没有实力，就无法搞事。

这《多心经》旁便有那樵夫所谓仙人的注解，为一门魔道修行法门。

以猴七的境界，早以一法通则万法明。

通过这门魔道邪法，猴七便可以找出这个世界的漏洞，借此顺着规则缝隙获取适应魔道的境界和道行。

猴七深吸一口气，仿佛有无法理解的存在自冥冥而降，通过猴七刚才找出的规则缝隙，注入到其体内。

再呼出一口气，这一呼一吸之间，猴七已重回金仙之境，只不知此世如何称呼此等境界。

这一呼一吸看似简单，却于平凡处方显不凡。

寻常金仙，这一呼一吸之间，却成五千零四十八瞬息。

这数却也有讲究，五千零四十八为一藏之数。合天地正理，为此间西游纪元所允之相。

那西行一众中。天蓬元帅猪八戒的上宝沁金钯和卷帘大将沙悟净的降妖真宝杖，均号为此重量。

这五千零四十八斤之重，在此却不是真的斤数之重，而是两仙的金仙之质。表示两仙已成金仙之境。

哪怕是金仙中的最垃圾的仙人，地板垫底的存在。

却也站在了无量生灵之上，对不知多少仙人来说，已经是遥不可及，无法估量的大神通者，天花板般的存在。

哪怕永无进步混元，哪怕永远停滞在金仙之境。也可视天仙等金仙之下的存在，为蝼蚁，为尘埃。

虽然，对太上老君等混元而言，或许予人一颗九转金丹便可造就出金仙。可太上的想法，又是谁能左右的。（姬诩悄悄举手，被一口凉气无视。）

言归正传。

既为金仙之质，既象征着不朽。

那西游之时，唐僧西天取经总共所用时间，和发现无字真经回转灵山，如来命阿傩、伽叶再次所予真经之数。具为此五千零四十八之数。

既为唐僧成佛成圣之路。（唐僧回到长安传留真经过后，复转灵山，连去连来，所用时间也在这五千零四十八，一藏之数其中。再回灵山，才凭功果，加升大职正果，得为旃檀功德佛。）

也为佛法传于人间之数，佛法之广大，以之象征凡人学佛而得证不朽。

【原文，灵山之中如来与诸佛菩萨谈及此数。

一为。如来因打发唐僧去后，才散了传经之会。旁又闪上观世音菩萨合掌启佛祖道：“弟子当年领金旨向东土寻取经之人，今已成功，共计得一十四年，乃五千零四十日，还少八日，不合藏数。望我世尊，早赐圣僧回东转西，须在八日之内，庶完藏数，准弟子缴还金旨。”如来大喜道：“所言甚当，准缴金旨。”即叫八大金刚吩咐道：“汝等快使神威，驾送圣僧回东，把真经传留，即引圣僧西回、须在八日之内，以完一藏之数，勿得迟违。”

二为。伽叶却才进阁检经，一一查与三藏，三藏却叫：“徒弟们，你们都好生看看，莫似前番。”他三人接一卷，看一卷，却都是有字的。传了五千零四十八卷，乃一藏之数，收拾齐整驮在马上，剩下的还装了一担，八戒挑着。自己行囊，沙僧挑着。行者牵了马，唐僧拿了锡杖，按一按毗卢帽，抖一抖锦袈裟，才喜喜欢欢，到我佛如来之前、正是那：大藏真经滋味甜，如来造就甚精严。须知玄奘登山苦，可笑阿傩却爱钱。先次未详亏古佛，后来真实始安然。至今得意传东土，大众均将雨露沾。

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