第三十一章呼吸之论 (3-2)

三为。阿傩、伽叶引唐僧来见如来，如来高升莲座，指令降龙、伏虎二大罗汉敲响云磬，遍请三千诸佛、三千揭谛、八金刚、四菩萨、五百尊罗汉、八百比丘僧、大众优婆塞、比丘尼、优婆夷，各天各洞，福地灵山，大小尊者圣僧，该坐的请登宝座，该立的侍立两旁。一时间，天乐遥闻，仙音嘹喨，满空中祥光迭迭，瑞气重重，诸佛毕集，参见了如来。如来问：“阿傩、伽叶，传了多少经卷与他？可一一报数。”二尊者即开报：“现付去唐朝《涅槃经》四百卷，《菩萨经》三百六十卷，《虚空藏经》二十卷，《首楞严经》三十卷，《恩意经大集》四十卷，《决定经》四十卷，《宝藏经》二十卷，《华严经》八十一卷，《礼真如经》三十卷，《大般若经》六百卷，《金光明品经》五十卷，《未曾有经》五百五十卷，《维摩经》三十卷，《三论别经》四十二卷，《金刚经》一卷，《正法论经》二十卷，《佛本行经》一百一十六卷，《五龙经》二十卷，《菩萨戒经》六十卷，《大集经》三十卷，《摩竭经》一百四十卷，《法华经》十卷，《瑜伽经》三十卷，《宝常经》一百七十卷，《西天论经》三十卷，《僧祇经》一百一十卷，《佛国杂经》一千六百三十八卷，《起信论经》五十卷，《大智度经》九十卷；《宝威经》一百四十卷，《本阁经》五十六卷，《正律文经》十卷，《大孔雀经》十四卷，《维识论经》十卷，《具舍论经》十卷。在藏总经，共三十五部，各部中检出五千零四十八卷，与东土圣僧传留在唐。现俱收拾整顿于人马驮担之上，专等谢恩。”

四为。如来对唐僧言曰：“此经功德，不可称量，虽为我门之龟鉴，实乃三教之源流。若到你那南赡部洲，示与一切众生，不可轻慢，非沐浴斋戒，不可开卷，宝之重之！盖此内有成仙了道之奥妙，有发明万化之奇方也。”】

足知这五千零四十八，一藏之数的妙意。

而猴七的一呼一吸之间，之数，却比寻常金仙更甚。

足有一万三千五百瞬息。

此数亦见于，齐天大圣孙悟空的如意金箍棒之重，号为一万三千五百斤。

这一万三千五百，亦与五千零四十八一样，不表为斤数重量。

而是，有两处象征。

一者于下，一者于上。

于下，为人一昼夜呼吸之数。

医学之祖，《内经》，即《黄帝内经》有言，人一昼夜呼吸一万三千五百息。

于上，则为大道对超凡的限制。

凡未超混元者，均不得超脱此一呼一吸之数限。

所以，哪怕猴七已尝试行道混元，一呼一吸亦为此一万三千五百之数。

此数，即为金仙之极。

而那孙悟空，学得长生之法，得道归来。

自称，自生身之后，出家修行，得一个无生无灭之体。

此时便有，使一个法天像地的神通，把腰一躬，叫声“长！”，就长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟；手中那棒，上抵三十三天，下至十八层地狱。这等神威，这等本领。

虽已有金仙道行，可未得那大闹天宫时的造化，更未完成西行之路，证得佛陀正果，还远远称不得金仙极致。

其能拿得用起这金仙之极之数的原因。

更在其对东海龙王敖广，言称自己为天生圣人。

因其，见三清，称个“老”字；逢四帝，道个“陛下”。

孙悟空本身便是化胡为佛之因之果，之重之存。

涉及到太上、释迦等混元，佛门这一大教。

猴七本体菩提祖师，也深参其中。这孙悟空的出现，还是菩提所促。

这么一来，就能理解了。

有混元下场，亲自开挂，安排剧本。

这一万三千五百之数，可谓轻轻飘飘便拿捏了。

何况，还是由太上所炼，大禹所用。

才到孙悟空手中。

要是灵山再开个后门。

相当于，把饭喂到嘴里。

西游之灵台方寸提示您：看后求收藏（百发小说网http://www.baifabohui.com），接着再看更方便。