第六章金丹大道 (4-2)

今朝尘尽光生，照破山河万朵。

姬诩已明己道，再听老子讲经之言。

又是一变。

此变明于姬诩心中，入于姬诩道中。

姬诩此时正合清净自然之法。

心似白云常自在，意如流水任东西。

道光朗照千江月，真性情涵万里天。

姬诩心中明之，此乃老子传己身仙道也。

仙者。

一人一山。

为攀登大道之途径。

姬诩于老子传经之言中已得此间之法。

以精、气、神为基础。

炼精化气。

炼气化神。

炼神还虚。

炼虚合道。

入玄牝之门使道复归于无极。

此为金丹大道也。

所谓。

真意发真知，灵知也自应。

三家合一家，倏尔身心定。

虚室却生光，静中又复阳。

采来勤锻炼，化就紫金霜。

灵窍慧光生，性现尘情灭。

朗朗夜明珠，无处不皎洁。

噪性化真性，人心变道心。

若非神火锻，矿里怎分金。

此金丹。

圆坨坨，光灼灼，诚明兼该。

净倮倮，赤洒洒，色空不着。

实为代道而言。

金者，坚刚永久不坏之物。

丹者，圆满光净无亏之物。

以借金丹之名喻本来圆明真灵之性也。

（当然，真的于体内炼出一颗金闪闪的大道之丹，亦未必不可成道。）

姬诩悟明此道，将其亦表为四步。

一者，褪凡为仙。

或修阳神金丹、洞天福地、元婴气血、符箓器物、信仰权柄等种种之正道。

或修请仙扶鸾、问卜揲箸、悟百家道理、朝真降圣、休粮守谷、清静无为、参禅打坐、戒语持斋、入定坐关、采阴补阳、攀弓踏弩、炼丹服药之类的傍门。

以求长生不老。

但不得全功难成正果。

虽可凭此有些许超凡之力，但论及长生确如壁里安柱、窑头土坯、水中捞月，到底都是一场空。

若志意懈怠，则岁月磋跎。难逃五劫，生、老、病、死、苦之劫，终为冢中枯骨也。

二者，已然为仙。

此仙以得长生。

精修上述一者，入得五仙之数。

五仙者，天地人神鬼也。

修成此五仙者。

或可白日举霞飞升，上天为官。

或可遍游三山五岳，清净自在。

或可保形神而体固，游戏人间。

或可享受万民香火，苍生敬仰。

或可居于冥冥所在，职司阴府。

但其长生乃因夺天地之造化，侵日月之玄机之法，所以鬼神难容，每五百年上天会先后降下三灾既雷灾、火灾、风灾来侵害。

雷灾。这雷乃天雷。须要见性明心，预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。

火灾。这火不是天火，亦不是凡火，唤做‘阴火’。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行俱烧为虚幻。

风灾。这风不是东南西北风，不是和薰金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做‘赑[bì]风’。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。

若能度此三灾，方可与天长寿，与地共存。

如为散仙之数，却需偿还因果了却情念舍弃贪念驱除淫邪勘破虚妄固守自我，方可度劫而生。

若有后台背景，如入天庭地府蓬莱灵山之门，或可消缓劫数甚至无视劫难。

此境中人虽有天地之寿，然天地亦有寿尽之时。

到时天地重归于混沌，却也难逃于此。

西游之灵台方寸提示您：看后求收藏（百发小说网http://www.baifabohui.com），接着再看更方便。