第五章：长生不老神仙府 (3-1)

昆仑之西，乃西牛贺洲，此地民风与中土大不相同。

衣冠皆异，或披毛戴羽，或裸露身体，更甚者，茹毛饮血，愚昧无知，蛮荒无礼，实堪怜也。

师徒二人每遇国度，便停脚步，随意觅地，宣讲道德以开化民智。

正所谓：

“随方设教，历劫度人。”

受老子道德之言感化，民皆移风易俗，师徒二人后每至一国，国主皆率众出迎。

二人去，则民皆从之，二人也不拒绝，任其自性，一路上从仅二人一牛，至今千百人相从，声势浩荡，广布上德之行。

然人心异也。

走到艰苦难行之处，从行者便又离去了，以至于到了这灵山秀水之处时，便又只剩师徒二人矣。

“师父，前方这山，处处透着灵光，一道青气盘旋缭绕，依我看来，有些仙气，想是有高真隐于此处。”

李律手搭凉棚，望着这一山秀气，向老子赞叹到。

“既有高真，不妨一会。”

老子点了点头说道。

二人遂往山上而去。

才至山门前，就见一道人率弟子以迎。

“头戴紫金冠，无忧鹤氅穿。

履鞋登足下，丝带束腰间。

体如童子貌，面似美人颜。

三须飘颔下，鸦瓴叠鬓边。”

“贫道镇元子，昨日在荒山打坐，望见紫气东来，上德之性弥天塞地，知是道祖西游，特来迎迓。”

镇元子手拈玉麈，稽首行礼到。

“有劳道友相迎，吾区区一老朽，不敢当道祖之称。”

老子下了青牛，拱手还礼道。

闻言，镇元子亦是换了称呼道：

“道友一路辛苦，既至荒山，且留玉趾，吾有清茶相奉，还请道友宣讲大道，全我这一山徒儿求道诚心。”

“善哉，如此老夫叨扰了。”

老子点头应道：

“徒儿，过来见过大仙，大仙得道早矣，于大道之中另开一路，修成元婴，乃号地仙，为地仙之祖。

与我等同是玄门，为太乙之数也。”

“贫道通天道人，见过大仙。”

李律上前见礼。

“道友不必客气。请！”

镇元子还礼之后，侧身让出路来，请师徒二人同赴观中。

复行几步就见山门。

“松坡冷淡，竹径清幽。

池宽树影长，石裂苔花破。

清虚人事少，寂静道心生。

万寿山福地，五庄观洞天。”

又见那二门上有一对春联：

“长生不老神仙府，与天同寿道人家。”

“果真妙也，不愧是太乙玄门，地仙之府。”

李律抚手称赞。

至大殿，就见正中供奉天地二字，老子抚须不语，李律拈香礼拜。

镇元子吩咐清风，明月二童子备饭，便在殿中与老子论道。

讲的是清虚无为，混元大道，李律听的如痴如醉。

不多时，童子前来相邀用饭，饭毕，又请老子高登法台。

老子登台后，讲述了金丹大道，大罗妙法，一时间五庄观内，群真静默，尽悟道德。

所谓大罗者，三清道统也；太乙者，玄门三清外皆称太乙。二者实无高下之分，只有名分之别。

讲道完毕后，镇元子又请老子回屋奉茶。

不多时，清风明月各捧一丹盘进来，盘中用丝帕垫着，上面盛一物，形似三朝未满之童子。

“我五庄观土僻山荒，无物可奉，只有土仪素果二枚以奉道友师徒，权为解渴。”

老子看一眼，却是笑了。

“这人参果老夫久闻大名，却是没有尝过，今日得尝鲜矣。”

说罢，又向李律介绍道：

“此物唤名“草还丹”，又名“人参果”。

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