第四章：太上之力 (2-1)

函谷关外沙茫茫，行人不见愁断肠。

悲风吹卷阑干落，迷蒙无路实堪伤。

李律和老子出关之后，在此大漠行走已整整七日。

滴水未见，白日里太阳高照，天地间好似烘炉一般，夜间悲风呼啸，刺骨寒彻。

好在李律身具道法，天地气息之变化虽酷烈，却难伤他分毫。

青牛原是异种，自然无碍，不料却是老子，此身肉体凡胎，再加老迈，颇有几分受不住之感。

“师父可要紧？”

李律面含关切之意，看向老子。

“无妨，老夫如今正是由凡入圣之际，此磨难正是时候。”

老子吟诵到：

“且夫天地为炉兮，造化为工，阴阳为炭兮，万物为铜。

如此正合金丹大道，吾当为后人再辟一条大道，直入天仙，教后人有路可走。”

“师父慈悲！”

李律由衷的称赞，随后问到。

“不知天仙何也？”

“天仙者，于天地有大功，于今古有大行。”

老子答曰：

“身与道合，意与德配，聚则成形，散则成气，入水不溺，入火不焚，三界任由无拘，为最上乘之功果，直入三清虚无自然之界也。”

“妙哉！”

李律抚掌大赞，后又问道：

“不知仙有几等？”

老子曰：

“法有三乘，仙分五等。”

“三乘者，上乘，中乘，下乘。

五仙者，天仙，神仙，地仙，人仙，鬼仙。

天仙已述，神仙者，三阳聚顶，功满忘形，阴尽阳纯，脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙。

地仙者，法天地升降之理，取日月生成之数。五行颠倒，三田反复，炼形住世而得长生不死，以作陆地神仙，故曰地仙。

人仙者，五仙之下二也。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。

鬼仙者，阴中超脱，神象不明，定中以出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙，止于投胎就舍而已。”

随着老子缓缓道来，李律明了周天仙圣脉络，遍知周天之事，能识周天之物，可称博学矣。

如此又行数日，但见一山。

“虚无天之根，清净道所祖。

也知自羲翁，此妙泄盘古。

粤从擘混沌，孰不趋子午。

至今昆仑山。犹有群玉府？”

眼前这山，势连天地，钟灵毓秀，正是万山之祖，龙脉之根，昆仑山是也。

“大哉昆仑，巍巍然也，见此山方知何为势也。”

李律望山感叹到。

“多年不见，昆仑依旧啊。”

老子亦是感叹出声。

“徒儿随吾上山，昔年天地初开时，这山上留了两株灵根，至今积年累月，想是成熟矣。

且去取来与你做个护道之物罢。”

老子说罢，轻拍青牛头顶，牛儿通灵，迈开双蹄，自寻路而去，李律只得在其后跟随。

说来也怪，平时赶路，老子不许李律和青牛用神通，只能步步为营。

而今上昆仑，却见青牛四蹄生烟，往前几步便飞腾升空而去，李律只得默掐法诀，一步迈出，已然足下生云，悠悠然神仙也。

飞不多时，就见山间霞光艳艳，瑞气纷纷，道韵周流来回，清香四溢。

“妙哉，此物正是成熟时，正该有缘。”

老子抚掌大笑，吩咐李律道。

“徒儿且去取来！”

李律落下云头，就见枯藤缠绕，藤上结一物。

“灵匏声价重鸱夷，盘古流传混沌皮。

小壶于玉质冰肌，喜蛳部斩茨苋荩?

为则为囊括无遗，锦重叠满纸云烟，

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