188-时机不成熟 (8-1)

荧的面色平静。

她实在是见过太多相似的问题了，以至于她明明知道内核的可笑逻辑，然而却只是觉得索然无味，而不是好笑。

“矛盾的关键并不是公平，而是森林民已经习惯了有人在他们的下方，而下方的沙漠民想站在森林民的旁边。”

她描述了冲突的必然性，“如果帮助沙漠民，那么森林民就会理解不能——他们是什么都没有做过的，突然之间，地位、待遇好像都被削减了。”

没犯错就要砍一刀，这谁顶得住。

而且这东西真的要看对比。

没有沙漠民当牲口，他们就察觉不到自己的地位究竟如何。

“如果刻意让沙漠民在某些地方得不到公平，借此来凸显森林民的特殊地位，并且安抚森林民，那么沙漠民迟早会注意到，然后继续发出不公平的呐喊。”

所以一定是要打一仗的。

打一仗。

森林输了，森林民就会知道，沙漠民不但有站在他们身边的能力，甚至有能力站在他们的头上。

沙漠输了，沙漠民就会知道，森林民就是应该站在他们头上。

当然，到了这个程度，胜利方所想要的，可能就不是什么公平了。

这也很正常。

我弱小的时候争取公平，我强大了寻求特权。

自我之上，众生平等。

自我之下，阶级分明。

荧能够理解，姜青也知道这是常态。

但没关系，这就是第二段的表演了。

姜青有所准备，但他连一段表演的最低要求，登上舞台都没有完成，对于未来的第二阶段，只是有个认知就足够了。

“当他们对于希望的欲求降低到最小值的时候，任何的微弱平调都会让他们内心感动到痛哭流涕。”

“人们对于绝对公平的追求，往往是因为他们对现实的认知还不够。”

姜青轻声说道，“如今唯一让我迟疑的，是我实在不清楚草之神的态度。”

他对也许会被卷入战火的无辜民众抱有怜悯，知晓自己的方法其实并不是最合适的，然而姜青并未对将要做的恶有任何的厌弃，不会遮掩，更加不会因为旁人的灾难而修改计划。

和平的方式其实也是有的，但太漫长了。

公平其实很难做到，人们对于公平的追求应该是长期工作，而想要一仗打出公平，只能说不太现实。

战争打出来的是敬畏，公平服从的是强权。

这只是开始而已，后续还需要时间去抚平伤痛。

“须弥如今的大贤者是阿扎尔，他和须弥的贤者们有一个伟大的计划——制造神明。”

这是荧在版本后期才找到的答桉。

她跑上跑下，最后在沙漠之中寻求到了真相，然后重新杀回了教令院。

而姜青告诉了她。

在她还没有踏上须弥的领土之前，她已经知道了自己的敌人想要做什么。

“凡人造神？”荧若有所思，“他们成功了吗？”

这并不绝对，她见过失败的桉例，比如造神到了末尾，制造了一场核平的大爆炸，把大家送去了重开。

也有成功的桉例，真的迎来了神明，就是神明也不听他们的，然后又把他们给毁灭了。

当然，肯定也有听话的神。

就是这种情况很少，而且听话的神，一般都不怎么强，下场也颇为凄惨。

“他们成功了，就是神明不太服从他们的命令。”

以散兵的表现来说，又有博士这老谋深算的狗贼参与，教令院实在不像有控制散兵的能力。

举国之力造了一个神，结果这个神压根不听他们的，絮叨的多了，搞不好散兵反手就把教令院捶进地底下去了。

就挺僵硬的。

但考虑到教令院也不纯是脑瘫，他们应该有，至少自认为应该有制约散兵的手段。

不过造神这种事情，在各种文化作品之中屡见不鲜。

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