第六章 舒阆风而摇集兮 亢乌腾而壹止 (4-3)

也就是在他们眼里，其余各门各派，俱是冗杂，其余武功路数，皆数末流。

可青灯寺不是冗杂，青灯寺大乘佛法更不是末流。青灯寺主持灵音禅师之贤名，天下万民，无论僧俗，莫不敬重，而最令这些番僧忌惮的，便是青灯三贤那一身登峰造极的大乘佛学武功。

彼时大明朝堂之上虽然积弊不除，污浊不堪。然在江湖之上，却又是另一番景象，仁侠之辈不遑枚举，忠义之人在所多有，多数武林中人爱惜自己的声名更胜过爱惜性命，因此在场中人才对赵入磬之流有所不耻。

一众番僧交头接耳，都有心退下山去，还有个别的甚至神情激动，说话声音渐渐大了起来。

宝帐心里气极，心里暗想：“好你个贼老和尚，先前还道你是有德高僧，没成想竟是心机之辈。”

只听宝帐诵了一句佛号，佛号为内力所加持，声音在广场之上往来回荡，回声阵阵，经久不绝。人群之中，几名番僧突然身体瘫软倒了下去，不知是死是活，仔细一看，倒下去的竟然全都是刚才议论最激烈之人。

宝帐手段极为狠辣，其余番僧顿时为之所摄，战战兢兢，不敢造次。

宝帐诵罢佛号，竟是回头看也不看一眼，冷声道：“老禅师何以在此造谣惑众？”

又用藏语冲着阵中三十六名尊者喝了一声道：“诸位翁则，何以不并力向前？”

三十六名尊者得到号令，再不迟疑，但见场中红衣闪动，黄影翻滚，散在场上围成了一个大圈。三十六尊者将三大禅师围在中央，奔跑如飞，不停变换位置，一边口中念念有词，一边催动法器发出各类弥音，其音不似中原丝竹管弦之声，却别有一番意味，或深远聊赖，或高亢悲呛。

三大禅师呈品字形立于圈中，岿然不动。

灵音禅师在前，灵慧，灵智两位禅师各自落后一步，各自双手合十，低诵佛号。

突然尊者弥音声调陡转，似是雪崩于高山风清，毫无征兆，只见三十六尊者突然齐诵番语：“答撒法哈鲁。”只见三十六柄法器从它们各自持有者手中脱手飞出，滴溜溜凌空转旋。

紧接着其中一柄戒刀似有牵引一般，陡然间竟携雷霆之势向三禅师飞斩而去。

此情此景，委实已超出武学之范畴，场中群豪无不惊骇莫名，有才智机敏的便知这阵法必有蹊跷，猜想这诸般凌空法器定是由三十六尊者内力凝实，并以内力催动法器所致。

电光火石之际那戒刀已然斩到，却只听“叮”一声令人牙酸的脆响，众人望去，只见三禅师周身竟然有水气现出，水气聚而不散，当是三禅师以内力将峰顶水气凝实，用来抵御邪阵法器。

戒刀将将斩下，又一柄转经筒自法阵中飞出，轰然击至。又是一声令人极度不适的巨响，转经筒击在由三禅师内力凝实的水气之上，只是此次转经筒之响声较之先前戒刀之响声尤为甚也。

随后阵中诸般法器一一击向三禅师，越到后面，威力愈发强劲，声动群山，三禅师心意相通，口中诵经不休：“如是，如是！若复有人得闻是经，不惊，不怖，不畏，当知是人甚为希有如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。”那悬绕于周身的水气愈发凝实，无论法器如何狂击乱打，禅心始终清明，便所谓无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

直至最后一柄法铃击落，三禅师依旧岿然不动，场中群豪顿时雀跃，有的甚至拍起手来，此时三十六尊者手中再无法器，群豪均以为宝帐布下的法阵已然败北。

只是三禅师依旧蹙眉不展，浊目四顾，静静瞧着不住奔跑的三十六尊者。

果然片刻间，三十六尊者齐声高呼，那诸般法器便即刻倒转翻飞归入阵中，那三十六尊者俱都手掌摊开向上，各自的法器便好似有灵性一般稳稳落在众尊者手中。

众尊者将大圈围的密不透风，脚下步履不停，阵中法铃一响，三十六尊者陡然停步，左右交错，前后互换，法阵变幻之中九名在左，九名在右，九名在前，九名在后，依旧将三位禅师围在中央。

此时天色昏沉，天极峰顶本就沉闷，此时又有近万人聚在一起，更是令人难捱。

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