第一章 剑南道烟雨絮 (3-2)

年不过十七的料峭女侠方霖将手一拍，皱眉说道：“该死，信相寺也不安全，我们走罢，莫要拖累了这里的僧侣，成都府已是一块是非之地了。”

这信相寺始建于隋文帝开皇年间，是长江流域中原禅宗第一寺，是天府之国百姓不可多得的拜佛焚香的百年宝刹，虽说大唐皇帝礼敬佛祖，可这国舅爷更足矣蒙蔽圣听，若是受他二人牵连，惹恼了节度使，使个绊子扣上与那李大人一样的通敌卖国罪名，可就造孽了。

净因知晓利害，点了点头，与方霖一同拜别信相寺的住持，施展轻功，纵身一跃，跳出南门，隐匿在成都大地上的茫茫黑夜之中。

这时任剑南道节度使，掌控大唐西南方位数万大军的当朝权臣，不是那借着万千宠爱于一身的杨贵妃博取天宝皇帝宠信，平步青云的国舅杨国忠又是谁，却说杨国忠人人都认得，然而他亦有过不敌李林甫，遭圣人贬谪，下放至穷酸偏僻的剑南道做节度使的一段落寞时日，这段过往却是鲜为人知了。国舅之辛酸，大书特书，百姓之凄惨，却无人得知。

这一切，还要从今年的一场南征大战说起。

天宝十年，本是国泰民安，风调雨顺的一年，百姓在大唐各地安居立业，皇帝一时发怒，把杨国忠贬了，而后便在长安兴庆宫内，摆筵席与民同乐。杨国忠来到剑南道后，首要之职自然是撺掇南诏人叛乱，而后举兵平叛，这样经蜀道送往长安的公文上面，便可以洋洋洒洒记上一笔，粉饰太平，剑南道节度使杨国忠平叛有功，护戍边疆，保卫大唐荣耀，不受夷民侵犯，山河海内，莫不臣服，陛下高兴了，便会召他归京，以高官厚禄，紫衣朱门赏赐他。

国舅爷之伎俩向来如此。

于是这场鲜为人知的唐征南诏战争便以杨国忠为首展开了，成都的将士们带着节度使大人的军令，离坦途，过大河，迈高山，越泥沙，南疆的瘟疫，瘴气，毒死了一片忠诚士卒，与南诏兵民的惨烈厮杀，埋葬无数大唐男儿，节度使留下一地尸骨，留下两地死去将士妻儿的泪水，带着南诏国王的降书，满意班师，回成都府享乐去了。

由是杨国忠之作为，历历在目，有伤天和，成都的官员或喜或悲，或讨好或不齿，奉承者有，如益州刺史邢敛，愠怒者有，如剑南道节度使留后李德林。李德林任留后多年，虽为官人，却无身架，尝与兵同寝，与民同乐，因痛惜将士之死，胸怀百姓之苦，与节度使不合，为他所不留。是以施以计策，诬告李德林勾结南诏，通敌卖国，将他扣押。

净因是吐蕃来的行者和尚，幼年时被吐蕃赞普在唐古拉山下的一处放牛人家中寻到，认定他脑后生有佛骨，为“文殊菩萨化身”，接引到逻些剃度出家，在吐蕃佛宗修行，小有所成，代佛宗禅师们行走大唐，找寻吐蕃遗失已久的至宝佛陀舍利，跨横断山脉出来，路过剑南道，听闻百姓谈论那国舅爷陷害李德林一事，颇有不忍，好打抱不平，来到成都府，在宝刹信相寺内，偶遇自陇右道而来的少年侠客方霖。

却说那执剑走天涯的方霖，本是桃李年华，待字闺中的少女，生得是芳泽无加，铅华弗御。可却不施粉黛眉，不着襦裙身，偏偏穿的是飘渺白衣，抱的是三尺青锋，状流风之回雪，飒沓于人间。净因问她名字，说之，问她出身，不答，门派，不答，颇为神秘。

二人志同道合，结成伙伴，欲图施救良善爱民的李德林，一路上大声叫唤，怒骂杨国忠者众多，真正出生入死，愿闯节度使府邸之人却是甚少，二人初入江湖，武功不算精湛，屡次刺探皆是碰壁，这一番净因蒙面夜行，更是被护卫撞见，显露了踪迹。

单枪匹马，如何与千军万马抗衡，方霖便想南下，去寻李德林的夫人，从长计议，那李德林夫妇本是川蜀人，李德林升任留后之后，与夫人屡屡救济百姓，颇得民心，此番征南诏，劳民伤财，哭丧声传遍岷江南北，在开元盛世后的太平日子里都不多见了，夫人殷素黎担忧当地民变，亦担忧南诏人怨气沸天，趁乱入侵，只能带着一些亲信，亲自下川蜀的大山大河，慰问百姓，并走访南诏，与南诏国王重修旧好。

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