在世经历的事情越多,认识的人越多,就越发觉得这自由真的是难得,反倒是处处碰壁,时时不得已,所以有人感慨:“人在江湖身不由己”,张京觉得这句话还是不够全面,他把自己的心路历程回顾了一番总结道:“人在江湖,身不由己,心也很难由己。”
郭靖一生所践行的“侠之大者为国为民”,哪里有为自己、为自由的痕迹。人人都知道郭靖是天下第一的大侠,可是他这一生除了一个侠的名声之外,还有什么?他自己的感情、自己的生活、自己的子女都可以不顾,只要为国为民,这似乎过于残忍了。
过去的读书人一生熟读儒家经典,他们认为一个人要立足世,必须要做到正心、诚意、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下。不仅如此,嘴时常念叨着“穷则独善其身,达则兼济天下”,是一个人活着,只是为了天下,为了别人。可是古往今来,那些心怀家国天下的人,只是极少数,能够舍生取义、杀身成仁的更是少之又少。大多数读书人都是蝇营狗苟、忙于生计。
张京此次东行,眼见中原大地沦陷于蒙古人之手,异族统治者视中原人民如同草芥,恨不得把他们赶尽杀绝,将大江南北都种牧草,为蒙古大军养马。幸亏有耶律楚材从旁劝阻,成吉思汗才没有大肆屠戮。
这些幸存下来的汉人们并没有想去雪耻,他们没有团结一心去抵御外侮,更没有“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭”这样义愤填膺的话语。
他们忙什么呢?忙着争权夺利,搅动风云,在江湖兴风作浪,却无视江山沦陷。国仇家恨对他们而言那是别人的事,权力威望才是自己所关注的。
有能力去搅动风云的人,肯定有能力去振臂一呼,可是他们不愿意召集人马竖起义旗,为国为民举大义。只有那些穷酸的读书人成天幻想“驱逐胡虏,恢复中华”。
张京也是一个为国为民的有志之士,加入崆峒派就是为了带领崆峒派弟子举起义旗,扶助丐帮更是希望丐帮能够重振雄风,那行侠仗义之举还是他们做的来。
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