第四十七章 韩非变法（上） (2-2)

张华在吞并了金兀术四座村庄之后，没有立即与绿林军决裂，而是低调种田，将活捉的俘虏派去采矿，锻造兵器，因此夏村的兵器、盔甲、弓箭数量超过了绿林村。

不仅如此，张华占领金兀术最重要的村庄，获得金兀术储备的兵甲，实力更强。

哪怕王凤有快速爆兵的能力，如果兵器和盔甲的数量跟不上，那么也无济于事。

这是农民起义军的弱点，所以一千个全副盔甲的官兵镇压几万农民起义军也不奇怪。

“我亲自带兵渡河，攻打马场，引诱张华出战。”

冯异与王凤离开金村外围。

夏村，韩非用了一些时日，与张华、陈宫、陈乔商议，以便敲定七村之律法。

乱世用重典。

律法在乱世尤为重要。

正所谓，无规矩不成方圆。

治国理论影响源远流长，没有李悝变法，魏国不会成为战国第一个霸主，没有商鞅变法，秦国也难以横扫六国。

韩非推崇的是秦国的制度，主张用重刑。

张华认可韩非的主张，在商鞅变法的基础上，根据自己的看法，进行改动，没有完全按照韩非的主张制定律法。

商鞅有言，治世不一道，便国不必法古。

张华为此还专门与韩非辩论，直到一方说服另外一方为止。

与韩非争执了几十次后，以商鞅变法为基础的《大夏律》初稿诞生了。

张华令人将《大夏律》张贴在告示栏，召集夏村村民，宣布新的规矩。

很快，《大夏律》还会推广至其他六座村庄。

一时间，行政木屋前方的空地人山人海，人声鼎沸。

南唐后主李煜带着私塾的学生前来观看，被张华的魄力震撼。

张华的领地只有7000人，已经开始明确规矩了。

如果换成李煜，李煜自认做不到。

韩非来到木台上，当众宣读《大夏律》。

《大夏律》的其中一个核心是推行改良后的二十等军功爵制度，使得平民也有机会加官封爵。

只要在战场上斩杀敌人或者立功，就可以获得爵位，享受徭役、官职、俸禄、抚恤金等方面的优待，甚至每天的军粮也可以多分一点，吃的好一点。逢年过节，还有额外津贴。

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