第一百七十八章 大殿上的辩论 (3-3)

你佛家论说起来还从我道门所出。太上元始天尊十大弟子设立佛教后，留下七十二门引人，入门男女不迷真性。太上大弟子玄曜真人化为毗卢佛，二弟子紫虚真人化为燃灯佛，三弟子太极真人化为弥勒佛，四弟子玉鼎真人化为药师佛，六弟子玄皇真人脱化阿弥陀佛，七弟子宝相真人脱化文殊菩萨，八弟子慈航真人脱化观音菩萨，九弟子普贤真人脱化普贤普萨，十弟子保玉真人脱化地藏普萨。

元始天尊弟子设立十教各分十位，具受玉帝勅旨封为佛，本是天尊一气发生三友分为三教，世人不知阿弥陀佛是什么出身，乃是西域天尊一气发生六弟子玄皇真人，脱化净梵国王宫中为摩那太子，甲午年四月初八降生，长至十岁亲舍皇宫入山修道，四十九年方成佛祖出于西域，回国后真法传于中国，祥光现于周朝，金身梦于汉帝，闻玉帝封为西方极乐世界，镇守西方化度众生超度亡魂，又在灵山说法感动众生，男女皈依佛门礼忏法华金刚。我太上老君恐怕众生迷昧，真性失其寂灭，又使尹喜真人化度众生，参玄悟道方成正果。”

笑话，孙仪涵可是能背下来西游记的人，虽然这些内容西游记里没有，倒是这不妨碍他对古代神话的了解。

“我并非抨击佛教，我其实对佛教亦是有不少赞同的地方，就例如我写的西游记，佛家给的是人们希望，普渡众生，这种思想亦是会激励鼓励不少人，不过大师非要分个高低，我却是不大赞同了，佛道本是有许多的共同之处，各取所长也是可以更好的弘扬正能量。”

正能量这个词都蹦出来，也是说明孙仪涵说的嗨了，有好些东西都是他自己翻阅典籍看来的，也并非全都无为道人所教的。

现在看来这效果还是挺不错的。

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