第三十四章 全真教与丘处机 (2-1)

“哈哈，道悦你说得对，我真是捡了一个大宝贝啊，象山心学我只是粗略对他讲过，没想到他却有今天这番言语，陆九渊说:“致知在格物，格物是下手处。”谢方的这四句看似简单，却符合心学要旨，看来他日我得再给他物色名师了，哈哈！”许衡哈哈笑道。

“先生，您说笑了，这些都是俺胡说的，您可不要当真。”谢方不好意思的说道。

此时许衡也不多说，只是看着谢方，不住的点头，面露赞许。

谢方也不好意思再说啥，众人又聊了一会儿，谢方便逃也似的、拉着张平回家了。

“石头，你们今天聊得啥，俺好像一句话都听不懂啊！”张平摸着头，不好意思的说道。

“嘿嘿，俺也是胡说，没想到真把先生和道悦和尚给唬住了，嘿嘿。”谢方嘿嘿直笑，拉着张平，二人说说笑笑回家去了。

转天，谢方和张平来到医馆，许衡要二人帮着道悦收拾行李，二人才知道道悦今天要走，只见那道悦和尚掏出一卷纸，递给谢方，谢方接过一看，上面工工整整写的竟是《般若波罗蜜多心经》，这《心经》穿越前的谢方早已会背，尤其是有时晚上工作、培训到很晚，头昏沉的不行，这时如果心里念诵一遍，整个身心便会放松下来，谢方正在胡思乱想，就听道悦说道。

“谢方啊，昨天是我酒后话多了，没想到你竟然有那番言语，这是我今早手写的《般若波罗蜜多心经》，便送与你了，你可知道这经文的神奇之处？”

“谢方不知，还请禅师指点。”谢方诚恳的说。

“这经名为《般若波罗蜜多心经》，是唐玄奘法师所译，相传玄奘法师年轻的时候，在四川成都挂单，遇到一位老和尚，身生疥癞，其他人不敢近，惟有年轻的玄奘法师，以一颗慈悲心侍奉他，为他洗脓血，涂药，不久，这老和尚的疥癞病痊愈，老和尚感他调治之恩，无以为报，惟有一部经，便口传给他。”

“就是这一部心经，一共二百六十字，老和尚念了一遍，玄奘法师便记在心内，后来把它译出来，一个字也没有更改。你可知，这老和尚不是别人，正是大慈大悲观音菩萨所化，因知道玄奘法师后来要西行求法，所以才特意将此经传授给他。”

“玄奘法师后来到印度取经，经过八百里沙漠，上无飞鸟，下无走兽，中间无人，惟多鬼怪，念任何经也不能降服，可此时一念心经，所有邪魔鬼怪隐藏，仗这心经的功德神力，成功到印度取经，十五年后回中土，专心翻译经典。别看只有《般若波罗蜜多心经》二百六十字，确是六百卷《大般若经》的精要所在，你可要好好记下了！”

“谢方，这和尚也是好意，你收下便是。”此时许衡笑着说。

“是，先生，谢方谢谢道悦和尚了！”谢方向道悦深深一揖。

“仲达，这几天在你这逗留，我也该走了，仲达，你的茶叶我带着，你的酒我要捎着，可不要小气，哈哈。”听和尚这么说，谢方和张平忙把和尚的酒葫芦倒满，又在和尚的包袱里面多放了几块茶砖、一些肉食，道悦见状，满意的点点头。

此时，许衡问道悦要去哪里，“仲达，此番因为流民的事情，我准备去河北、山东这些地方走走看，这些地方佛门日衰，但听说道门却出了一个全真教，声势日隆，那全真教的掌教现为丘处机，听说此人道行精深，贫僧正好拜会！拜会！”和尚朗声说道。

“好家伙，这和尚好大的口气，这是想过去砸场子啊！不过也难怪，当时全真教和西藏密宗已经逐渐兴起，全真教目前以丘处机为代表，而密宗过些年则以八思巴为代表，在后世的元朝密宗和道教成了主流，并多有争论，而禅宗则日渐衰弱，要等到明朝才开始复兴。这和尚看似洒脱，却着实的以兴盛禅宗为己任啊，俨然已有宗门领袖的风范啊！”谢方心里说道。

然后道悦和尚把知道的全真教事情跟众人讲说起来，原来这全真教，为王重阳所创，这王重阳自幼便慷慨好义、文武双绝，后来传说遇吕洞宾化身的点化，开始修道。金世宗大定元年王重阳在终南山凿活死人墓，坐于墓中，几年后得道开悟，填活死人墓，创立全真教。

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