第41章 国之三老 (2-2)

到了保定四年的五月，羁留关东长达三十五年的阎氏终于被放回长安，得以与宇文护母子团圆了。

宇文邕亲率满朝文武，出城十里，亲自迎接阎氏，与阎氏一见面，便尊称其为皇世母，并为阎氏得以返回长安专门下诏，大赦天下。

宇文护因见宇文邕对待其母如此恭敬，也就忘记了前些时君臣之间的不快，在母子团圆后不久，就以自己须在母亲面前尽孝为名，主动提出，将除军务之外的朝政交由皇帝掌理。

宇文邕却以自己治学未成为由，婉拒了宇文护归政的好意，仅请宇文护准许自己择期外出巡游，亲历民情世风，倡行教化，宇文护爽快地答应了这一请求。

恰在此时，两年前调任襄州总管的卫公宇文直陪同宇文邕仰慕已久的江南大儒沈重来到了长安。

早在两年前宇文直外放襄州，离京赴任之时，宇文邕就曾再三叮嘱他，务必敦请沈重来长安传授儒学，却不料迟至两年之后，才终于请来了这位当世大儒。

宇文邕执弟子之礼，亲自出城将沈重迎进了馆舍下榻，并接连七天带领朝臣、勋贵数百人到太学聆听沈重讲授儒家五经要义。

沈重来长安前，曾有意了解了一番北周太祖宇文泰执政期间倡复周礼，布行教化的施政纲要，因此，来到长安不久，就向宇文邕进言，欲行治心之策（西魏名臣苏绰向宇文泰提出的施政要领），当设布行教化之官，建议仿效两汉设三老之官以掌教化的做法，设立国之三老，专掌教化。

宇文邕经向沈重详细求教了三老的来历、执掌，遍观朝中元老勋臣，认为国之三老一职非燕公于谨莫属，遂亲自登门拜于谨为国之三老，并择选吉日在太学举行了隆重的问道典仪，向天下百姓传递出皇帝欲以儒术治国的明确信号。

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