第三十七章：虎狼之师 (2-1)

公元九年，建国元年，王莽不费吹灰之力就剿灭了刘快势力，从而也对国内这些小鱼小虾般的反对势力失去了兴趣。

为了提高自己的威望，为了证明自己威德胜过前朝大汉，王莽将视线移到了西域及邻国。

一直以来，大汉王朝对待周边国家虽然强势但泽深恩重，赐于他们的印玺都是“汉某某王”，以表示待以客礼而不是将他作为大汉王朝的臣属，但王莽现在就要废了这条规矩。

又是皇榜昭告天下，又是命使臣出使西域及邻国，所有的印玺全部改成印章，从前与大汉天子的平等关系降为与藩王同样的地位。

对于：“天无二日，土无二帝。”的说法，周边各国，如匈奴单于、高句丽王、乌恒王、鲜卑王、西域诸王及部分少数民族王纷纷震怒但又害怕被武力镇压均选择了潜伏，等待时机。

当这个消息传开时，王孙庆惊到嘴巴都合不拢，他从深山老林中出来，围着刘秀就是一顿夸。

“主公料事如神，主公之才比起张良、韩信、范增三人有过之而无不及。”

“滚！”王孙庆本想拍个天衣无缝的马屁可他又拍到马腿上去了，刘秀当时也就是随便说说，毕竟敌人在明我在暗，只要潜伏等待，机会总会出现了，这跟料事如神半毛钱关系都扯不上。

熟悉的味道，熟悉的滚字。王孙庆不但没有遭受打击反而士气高昂的离开了，因为他认定刘秀能掌控王莽王朝的走向，这一次他一定要完美的策反一个国家，否则都对不起自己策反专业户这个头衔。

得到管子86编已经有半年多了，刘秀啃了一遍又一遍，但里面的信息量太多庞大，而自己大脑的内存又不够，已经当机了。

该怎么做？该何去何从？刘秀苦苦参悟都无法悟透这个问题，直到一个月后的某天，刘秀路过阴家私塾时，里面的教书先生正在讲述一个成语的含义。

这个成语的名字叫溯本求源。

成语的魅力就在于能把一个道理讲的简单明了，就好像刘秀现在的状态用茅塞顿开来形容是最合适不过的。

有了方向，那么更多的精力就要放在实践了，可放牛这种让家中长辈安心的活计又不能放下，于是刘秀在翌日便找到阴识说明想法，让阴识帮忙安排他二哥刘仲和他一起放牛。

一开始刘仲还很开心自己也找到了份稳定的工作，可慢慢的他却发现，说好的一起放牛其实成了他个人的专享，刘秀每次就是陪同着他领了牛并迁移到山脚下后，便会消失的无影无踪。

管子86编，刘秀首攻兵法一遍，书中寥寥两千字却将用兵之道与如何从无到有，打造一支百战不殆的虎狼之师描述的淋漓尽致。

深山老林中的山谷又被扩大了数倍，用脚趾头想也知道是王孙庆带人挖山了，仔细观察，刘秀发觉这个山谷的建设和当初在河东郡的庄园极为相似，当场就决定从留在定陵县及郾县的人马中选择数百精锐来山谷作为种子或教官培养。

“参见主公！”数千人跪拜行礼，九成九都会让人激情澎湃但刘秀自从接触管子86编之后就激不起来了，他象征性的鼓舞了下气氛便火急火燎的召见的军中主要将领。

这几千人就是几千张嘴，刘秀这点家底根本就不够他们祸祸，大军要是连饭的都吃上，那还谈了屁反新复汉。

作为一军主帅，刘秀首先应该做的就是定法定职，他作为主帅必须掌控全局，令庞萌负者打探敌情，令盖延负者农业，开垦田地充实粮食贮备，令王孙庆掌司法，使政令统一，赏罚分明，才能使勇士得到鼓励，而最后的兵坊实在没有合适的人选，刘秀自己的兼了，因为武器精巧，才能征伐顺利。

“三官”无误，“五教”不乱，“九章”著明，有了章法就算身处极危之境也无害，处于极度困乏也不会遇难。

所谓三官：“第一是鼓，鼓是为了作战，为了发动，为了进攻而用；第二是金，金是为了防守，为了退兵，为了停战而用；第三是旗，旗是为了出动军队，为了节制军队，为了抑止军队而用，有此三令，才能进行最基本的排兵布阵。”

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