第一章 场景、剧情及历史出处（上） (2-2)

窦武在历史上的评价还是比较正面的，至于他的失败，后世多评价能力不足、以及麻痹大意。但是要追究历史细节，窦武给后人留下了两个永远也解不开的谜团。一个是他为什么要立刘宏为帝；另一个是为什么在诛杀曹节、王甫的过程中，会把那些没有多少劣迹的宦官也包含在内。历史没有如果，没办法去推断万一窦武胜利了，会不会去学做当年的王莽。

窦武立刘宏为帝，当时曹节、王甫已成人人喊打的过街老鼠。作为大权在握的窦武，只需要从刘姓皇族中选择一位对宦官深恶痛绝的成年人就可以解决所有问题。他为什么会选择一位封地远在河间国（今河北深州），年纪只有十岁，父亲早逝且没有任何背景的小孩来做大汉的皇帝？小说也只能尽可能的去还原事情的经过，窦武有没有他的政治图谋，大家只能见仁见智了。

《后汉书灵帝纪》孝灵皇帝讳宏，肃宗玄孙也。曾祖河闲孝王开，祖淑，父苌。世封解渎亭侯，帝袭侯爵。母董夫人。桓帝崩，无子，皇太后与父城门校尉窦武定策禁中，使守光禄大夫刘倏持节，将左右羽林至河闲奉迎。

窦武诛杀官宦牵连的人数是很多的，在历史记载他的本传当中有句话就很值得品味了。《后汉书窦武传》时武出宿归府，典中书者先以告长乐五官史朱瑀。瑀盗发武奏，骂曰：“中官放纵者，自可诛耳。我曹何罪，而当尽见族灭？”因大呼曰：“陈蕃、窦武奏白太后废帝，为大逆！”

第三节，窦妙为何没有全力支持自己的父亲

第二次党锢之祸的悲剧全部都是因为窦武自己处置不当，其中一点就是窦武与窦妙父女之间在权力掌控上的矛盾。在拥立刘宏的问题上，父女达成了一致；但是在掌控皇帝上面，二人则产生了分歧。这种分歧在窦武与窦妙的传记中就能找出端倪。

《后汉书皇后纪》永康元年冬，帝寝疾，遂以圣等九女皆为贵人。及崩，无嗣，后为皇太后。太后临朝定策，立解犊亭侯宏，是为灵帝。太后素忌忍，积怒田圣等，桓帝梓宫尚在前殿，遂杀田圣。时太后父大将军武谋诛宦官，而中常侍曹节等矫诏杀武，迁太后于南宫云台，家属徙比景。

《后汉书窦武传》武先白诛霸及中常侍苏康等，竟死。武复数白诛曹节等，太后冘豫未忍，故事久不发。

第四节，国之栋梁陈蕃

在窦武诛除宦官这一事件的整个过程中，真正的正面人物是陈蕃。在历史当中，他不畏强权，敢于直言。对于宦官更是坚持只除首恶，除害要果断。他对大汉的忠诚毋庸置疑，明知没有希望还要尽自己最后的一点绵薄之力。他的死是第二次党锢之祸最大的悲剧，也是小说前几节最正面的人物。

《后汉书窦武传》会五月日食，蕃复说武曰：“昔萧望之困一石显，近者李、杜诸公祸及妻子，况今石显数十辈乎！蕃以八十之年，欲为将军除害，今可且因日食，斥罢宦官，以塞天变。又赵夫人及女尚书，旦夕乱太后，急宜退绝。惟将军虑焉。”

《后汉书陈蕃传》蕃与后父大将军窦武，同心尽力，征用名贤，共参政事，天下之士，莫不延颈想望太平。而帝乳母赵娆，旦夕在太后侧。中常侍曹节、王甫等与共交构，谄事太后。太后信之，数出诏命，有所封拜，及其支类，多行贪虐。蕃常疾之，志诛中官，会窦武亦有谋。

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