翁同书:还有一个江湖传说,不知道是不是真的。说呐,钱江钱东平,后来由湖南,游学转到广西,在平乐府与洪秀全、冯云山等人相会,被留为幕客,封三法大司马。钱曾向洪秀全上十二条兴王策,建议直捣幽燕,据说洪秀全未予采纳。他懊丧之下,便落寞回乡了;回家后,心里还是不甘心就此沉沦,又投奔了江北大营帮办左副御史雷以鍼雷省之大人。
杨孟晗摸摸鼻子,对儒生投洪秀全,洪秀全不接纳;后来这些人都办起团练,跟着太平军成了冤家对头,死磕到底;江湖传说版本可不少。
其中,有一个版本,说的还是大名鼎鼎的左宗棠左季高。
说在咸丰二年,太平军围攻长沙,在胡林翼的举荐下,左宗棠在炮火连天的日子里缒城而入,张亮基大喜过望,将全部军事悉数托付给左宗棠。左宗棠“昼夜调军食,治文书”、“区画守具”,建议大都被采纳并立即付诸实施,终于使太平军围攻长沙三个月不下,撤围北去。左宗棠一生的功名也就从此开始。
但这个故事,江湖传说版本里,是有一个插曲的;布衣左季高入城前,是和洪秀全、萧朝贵有过一席长谈的;甚至有后人觉得非常可惜,要不是洪大教主眼眶太大了,放不进其貌不扬的左季高;不然的话,后面很多事情,真不好说呐,呵呵......
杨孟晗:这个怀才不遇的钱江钱东平,后来命运如何?
翁同书:今年四月朝庭在扬州建立了江北大营,驻节仙女庙镇北岸之大圣寺,天京久攻不下,朝庭军队,度支万分窘迫,军饷无款可筹。帮办江北大营军务大臣雷以鍼,也天天焦愁仰屋,莫展半筹。钱江从林则徐的“一文愿”中得到启发,觉得此吾锥处囊中,脱颖而出之时也,便对雷以鍼大人进言道:吾有一策,能解大人危难,不调兵而兵至,不请饷而饷裕。雷大人正急求良策呐,自然就听进去了。钱江的策略,按他的原话就是:“点铁成金,并非难事。尔可于各处设关置卡,从商人生意中,一钱银子抽他一厘。在商,百里抽一,不关痛痒,还可转嫁给买主;在我,则如涓涓之水,汇集成河。资用既裕,兵气遂扬,洪杨焉有不灭之理!”雷大人听后大喜,以为此法“征于无形,民不觉也。且细水长流,源远不竭”,遂用钱江钱东平之策。雷以鍼在仙女庙、邵伯、宜陵、张网沟等地对本地商人,由厘金所收取;行贾设查验卡与收厘卡,分别负责查验、缉私与征收。
杨孟晗心里明白,为筹措军饷以镇压太平天国运动而创设的“额外征商之税”,后成为政府的重要税源之一。从晚清至民国初期,厘金实行近80年。
只是没想到,这小小江都县仙女庙镇,竟是厘金的创始之地。
不过,这创始人的名头,算是钱江钱东平呐,还是左副御史雷以鍼雷省之大人,抑或是年头更早、名气更大的林则徐林少穆大人呢?
翁同书:有的时候,情况就这么怪;一开始,左副御史雷以鍼雷省之大人,是点头答应了,但心底里估计只是试验一下,看看效果,半遮半掩着,没有正式上报朝庭,只是和琦善大人通了气。可钱江钱东平就拿着鸡毛当令箭了,钱江与同幕一起五个人,十月在仙女庙首设厘金所,对该地米市,课以百分之一的捐税,以供军饷。并在邵伯、宜陵等地设卡,于商贾得利出入一钱,官取其厘。后来,觉得不过瘾,又赴里下河设卡,讲道理督劝过往商家“自愿纳捐”;有不情不愿的、没眼色不从者,就让兵哥哥去跟他好好讲道理,耐心地喝茶聊天;很快就闯出“里下五虎”的江湖名号。同时,钱江又用捐来的钱粮,为江北大营募勇3000人。从此,江北大营粮台慢慢殷实起来,兵勇数量激增,人多势众了,也不怕长毛了。
杨孟晗:那这个是钱江钱东平牺牲小我,为着大家啊;老百姓再骂,官面上应该支持吧?
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